米建凯
1876—1960
近代画家。字蓬仙，安徽省太和县城关人。回族。幼家贫，与父以捕鱼为生。因与书画家马忠辰同龄，自幼结交，遂拜辰父、书画家马存一为师，共同画花卉、山水、鱼虫、山石、人物等，朝夕切磋，技艺大进。誉驰皖北，远及河南等地。以擅长画竹扬名，因着墨适度，运气奇特，人称“米竹”先生。晚年以传艺为业，常与友人赋诗作画。尽业而终。
近代画家。字蓬仙，安徽省太和县城关人。回族。幼家贫，与父以捕鱼为生。因与书画家马忠辰同龄，自幼结交，遂拜辰父、书画家马存一为师，共同画花卉、山水、鱼虫、山石、人物等，朝夕切磋，技艺大进。誉驰皖北，远及河南等地。以擅长画竹扬名，因着墨适度，运气奇特，人称“米竹”先生。晚年以传艺为业，常与友人赋诗作画。尽业而终。
羌族巫师名。羌语音译。尊称“阿爸许”，又称“释比”，俗称“端公”。有较高社会地位与威望。专门从事祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾以及男女合婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动。仅限男性充任
官名。职位仅次于宣慰使，在少数民族地区授任土官，在宣慰使缺员时，则承担宣慰司的全部事务，起宣慰使作用。元代秩从三品，明代正四品。参见“宣慰使”(1747页)
见“堂子”(2041页)。
书名。藏文名《都德泽梯格巴》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪用藏文写成，全书74叶，木刻本。书中重点论述临诊各种疾病的治疗，对6大基本病症的理论有所补充。此外还介绍了如何使用腹泄剂等7种疗
西域古国名。又作吐呼罗、吐豁罗、覩货逻。古为大夏地。位于兴都库什山与阿姆河上游之间(今阿富汗北部)。王号“叶护”。国少女多男，兄弟共妻。拥兵10万，皆善战。居民从事农业，园艺业发达。出产名马、驼、骡。
清代包衣禁卫军之一。以鸟枪马甲编设，分为陈枪营、新枪营，附属包衣骁骑营，隶总管内务府大臣。陈营兵102名，新营兵498名。缺出，由都虞司官会同该参领传集应挑之人挑补之。雍正九年枪营，附属包衣骁骑营，隶
见“蒲昌县”(2319页)。
?—974五代末至宋初，归义军节度使。※曹议金三子。开运二年(945)，兄曹元深卒，继任。三年，被后晋封为沙州留后。自称归义军节度使、检校太保。与周邻诸国、诸族保持和好关系。显德二年(955)，被后周
见“蛊”(2062页)。
论著。治理邕州羁縻州论文。一篇。北宋王安石(1021—1086，字介甫，号半山，世称荆公，抚州临川、今属江西人)撰。内称：应根据当地政治、经济、文化之实际情况来治理少数民族地区，涉及今广西壮族地区社会