辽初学者。名又记作突吕不也。字铎衮。契丹族。六院部人。祖蒲古只，昭古可汗时为本部夷离堇(军事首领)。史载其幼聪敏嗜学，获辽太祖耶律阿保机青睐。受命参与创制契丹文字，为契丹大字的主要创制者，神册五年(920)，字制成，颁行全国，是为契丹文化史上之重大事件，改变契丹族无文字，以刻木为信的状况。以功授文班林牙，领国子博士、知制诰。次年五月，受诏撰决狱法。十二月，随太子耶律倍南下，攻定州，师至顺州，射擒幽州马步军指挥使王千。天赞二年(923)正月，以副统师从天下兵马大元帅耶律德光再度南下，取平州(今河北卢龙)，俘刺史赵思温，克曲阳(今河北曲阳)、北平(今河北完县)。以功受嘉赏。三至四年，分别随太祖和德光攻党项，多获而还。天显元年(926)，从太祖平渤海，承诏铭太祖功德于永兴殿壁。七月，太祖死后，由淳钦皇后称制，他受飞语中伤，惹怒皇后，惧祸潜逃。至次年，德光即位，知其无罪，受召还。三年(928)，奉命攻讨乌古部，俘获甚众。继随德光南下，败后唐军于霞沙寨。十一年(936)，受旨护石敬瑭入洛阳，灭唐建晋。总大册礼仪，以功加特进检校太尉。会同五年(942)卒。
大燕皇帝安禄山年号。756—757年，凡2年。
旧时布依族财产继承习俗。即娘家给姑娘的陪嫁田。流行于贵州贞丰、望谟、紫云等地。旧时布依族实行父系制，家产由儿子继承，但还保留有一部分“姑娘田”的继承习俗，即每个姑娘享有继承父亲的一小部分水田和旱地的权
见“藏币”(2567页)。
?—1651明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴
见“哈剌和林”(1639页)。
?—1819清代西藏第穆呼图克图七世。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。出生察木多嘉木凌附萨冈地方。嘉庆十三年(1808)，为九世达赖隆多嘉措
官名。唐置，节度使衙门所属牙将。宋雍熙二年(985)，党项首领李继迁入据银州，预署官职，设左、右都押牙，掌军法，亦参与军机。李德明在位时亦设。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。乙抵为辽圣宗※兴圣宫下之一瓦里。
?—1819清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓钮祜禄氏。字兰泉、仲余。初任部曹。嘉庆元年(1802)，累官贵州巡抚，逾6年，因事降3级调用。十五年(1810)，任礼部尚书。十七年，调兵部，次年革。著有《异域竹
①见“哈达部”(1633页)。 ②参见“镇南关”(2511页)。