舒哈克卓哩克图鸿台吉
见“炒花”(1502页)。
见“炒花”(1502页)。
见“耶律敌烈”(1318页)。
蒙古语音译“阿尔巴齐”意为“当差人”。“宰桑”为汉语“宰相”之音译。阿尔巴齐宰桑是准噶尔承办鄂拓克、昂吉贡赋和差役的官员，定员4名。下领阿尔巴齐约百员，随其赴各处催差。
吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)五王妃之一。又称洁莫准。喜好佛法，躬身修道。约在唐贞元八至十年(792—794)间，敦煌汉族高僧大乘禅师摩诃衍应赞普邀，赴吐蕃逻些(今拉萨)等地弘扬佛教禅宗顿门
纳西族从事东巴教活动并能诵读经文的男性经师。多属劳动人民，一般世袭相承，少数会跳神，通常从宗教活动中收取一定报酬，无其他特权。东巴之间只有懂得经文多寡，跳神功夫高低，群众对其信仰的程度深浅，世代沿袭时
见“尼玛嘉木参”(666页)。
蒙古游牧或军事的组织形式。又译库伦。《元朝秘史》释为“圈子”或“营”，元代汉译“翼”。古代蒙古牧民集体游牧，驻屯时，称为“阿寅勒”的各个家庭列毡帐置车为环形，首领居中，进行管理，称为古列延。规模大者达
满语音译。 “包衣”意为“家内的”或“府中的”;“阿哈”意为“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。简称“包衣”或“阿哈”。明清时期女真及满洲社会中地位低下、受压迫剥削的阶层。为主人所
藏族部落名。在青海省海北刚察境内那任秀玛地区，为从黄河南迁至刚察最早部落之一。相传200年前，从西藏拉萨彭波地方迁来四、五户牧民驻牧于今那任贡马地区，后原居黄南的刚察贡玛部落亦迁此。由于刚察贡玛部落内
西域精美丝织品的一种。公元5世纪始产于疏勒(今新疆喀什)，故名。为当时丝织业高度发达的产物。享誉西域。
清朝将领。字秀清。纳西族。云南丽江人。行武，因奋勇克城功历保官阶。咸同间，参预镇压杜文秀起义军，赏换花翎，以都司尽先补用。光绪十一年(1885)，随杨玉科出兵南关，抗击法国侵略军。因功保游击加副将衔。