明代云南摩崖石刻。碑名《武定军民府土官知府凤世袭脚色》。刻于今禄劝县掌鸠河畔法宜则持附近悬崖峭壁上。据考证为武定军民府土知府凤英于明弘治十三年(1500)，奉命征讨竹子箐、梁王山凯旋后，偕官佐泛舟掌鸠
见“交钞”(875页)。
古道名。汉武帝(前141—前87年在位)时，为加强对西南民族地区的治理，纳唐蒙建议，设置犍为郡(今四川宜宾)，征发士卒修筑此道，从僰道(宜宾)修至夜郎牂牁江(北盘江)流域。自此向西可直抵滇中地区。
书名。作者失名。不分卷。全书约两万余字。其有关巴里坤、奇台、昌吉、玛纳斯等地的建置沿革、官制、营制、疆界、屯田、厂房、军台、墩塘、驿站之记载颇详。记事止于乾隆四十三年(1778)，有抄本传世。
见“按赤带”(1622页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作苏完河卫。永乐四年(1406)二月，与塔鲁木等三卫同时设立。十月，其地首领府剌出、哈剌罕等来朝贡马，以府剌出为指挥使，哈刺罕为指挥同知，余为千百户镇抚，赐钞币。辖有今
中国伊斯兰教古寺之一。在河南开封朱仙镇。俗称“北寺”。始建于明嘉靖十年(1531)，复修于清乾隆九年(1744)。面积9000多平方米。门前有石狮一对，两边八字墙，门内有精美雕花石柱12根，雕有山水、
见“乌秅”(329页)。
?—前53西汉乌孙昆莫(王)。※军须靡与匈奴夫人所生子。约太始四年(前93)，父死，年幼，让位于大禄子翁归靡。宣帝神爵二年(前60，一说元康二年，前64)，翁归靡死，受部落贵人拥戴复位，号狂王。依俗妻
珞巴族迦龙部落方言音译，意为“悬吊鸡蛋”。旧时神判名称之一。流行于西藏自治区珞谕地方。当发生民事纠纷时，各自拿出同等数量的牛，交给村落首领，并到特定的房子举行神判。届时，在房梁上吊一鸡蛋，巫师念咒后，