莫昆义善
古代锡伯族人对氏族会议之称呼。莫昆义善由“莫昆达(氏族长)”和成员若干名构成。莫昆达由氏族中辈分高、德高望重的长者担任。成员是从祖辈、父辈、子辈和孙辈中通过共同商议各挑一人充任;妇女也以同样方法各选一人参加。每年正月举行一次会议，共同商议氏族内的日常事务及案件，对违犯家规者和一般纠纷进行审讯、惩罚和调处。凡氏族会议制定的章程，所有成员都必须服从，不能违反。
古代锡伯族人对氏族会议之称呼。莫昆义善由“莫昆达(氏族长)”和成员若干名构成。莫昆达由氏族中辈分高、德高望重的长者担任。成员是从祖辈、父辈、子辈和孙辈中通过共同商议各挑一人充任;妇女也以同样方法各选一人参加。每年正月举行一次会议，共同商议氏族内的日常事务及案件，对违犯家规者和一般纠纷进行审讯、惩罚和调处。凡氏族会议制定的章程，所有成员都必须服从，不能违反。
①西秦烈祖宣烈王乞伏国仁年号。385—388年，凡4年。 ②南北朝时期后仇池国君主氐人杨难当年号。436—442年，凡7年(若440年去大秦王号时，也除年号，则5年)。 ③北魏敬宗孝庄帝元子攸年号。5
即“色勒库尔”(845页)。
539—579北周大臣。即尉运。代郡人。鲜卑尉迟氏(后改尉氏)。大司空、吴国公※尉迟纲之子。西魏大统十六年(550)，以父勋封安喜县侯。北周孝闵帝元年(557)，授车骑大将军、仪同三司。寻以奉迎周明帝
见“仇由”(320页)。
参见“高皇歌”(1915页)。
土族语称“秀苏”，意为“花袖衫”。青海互助地区土族民间传统青壮年女服。以两袖由红、黄、绿、蓝、紫五色布或五彩绸套圈做成而得名。相传古代土族妇女勇敢善战，后来逐步转为操持家务，从事农耕生产。为表达对戎马
东夏国主蒲鲜万双年号。1215—1233年，凡19年。
蒙古语音译，意为“营”。古代蒙古社会中以家庭为单位的个体游牧方式。该家庭只包括二、三代人，通常由一家成员及若干帐幕与幌车组成单独营地进行游牧。随着游牧经济的发展，牲畜数量的增长，个体家单独活动能力的加
?—535梁大同年间鄱阳地区起义首领。一说为丁零(敕勒)鲜于氏，鄱阳郡(今江西波阳县)人。初服食修道法，曾入山采药，拾得五色幡眊，又于地中得石玺。大同元年(535)，聚结门徒起事，杀广晋令王筠，改年号
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之曾孙，不里之子。元宪宗(1251—1259年在位)初，父死后，承袭太原份地。1260年与诸王共戴忽必烈即大汗位，以功备受信任。后受命驻镇别失八里，兼辖天山南路畏兀儿