职名。清代前锋、护军、火器等营所设的教习。多择取满洲、蒙古老练兵丁充补，仍食原饷，以教导新兵技艺，赏戴蓝翎以荣之，故称。3年期满，可以补授骁骑校等职。乾隆四十年(1775)定，嗣后“军政”之年，各营官兵有年逾60而马步箭、满语均堪为教习者，仍留该营以教后进(其余拨入骁骑营)。健锐营内八旗官学，需满书、骑射教习各8名，例于该营前锋校、蓝翎长内选充。嘉庆七年(1802)，内务府奏请于包衣前锋营内添设“金顶蓝翎长”，仁宗颙琰以为该营技艺娴熟，准予三旗各添蓝翎长4缺，以作教习。本职原无品级。乾隆五十一年(1786)，定为正九品。
清代门巴族首领。门巴、珞巴械斗中代表门巴族向波密噶朗王请兵伐珞。战后噶朗王控制白马岗(今西藏自治区墨脱)，建立地东宗(相当内地县)，光绪七年(1881)委其为首任宗本(相当内地县官)，至九年(1883
元朝将领。蒙古乃蛮部人。昔不察子。初任札剌儿都镇抚属副弹压。至元十年(1273)，随军破宋襄阳。翌年，从都万户奥鲁赤破沙洋、新城。十二年，随参政阿剌罕破松关，署总把。从定岭海，署镇抚。二十四年，进武略
旧时东乡族婚俗。即信奉伊斯兰教同一教派的※“哲玛”(亦称、哲玛其，为地区性宗教单位，回族称教坊)之间的青年男女相互婚配的原则。明末清初，甘、宁、青地区伊斯兰教教派门宦不断兴起，各教派之间的排他性日趋严
清末掌管蒙古、新疆、西藏边疆少数民族及宗教事务的机构。清末实行新政，于光绪三十二年(1906)十一月，由理藩院改置。并陆续调整该部的机构设置和职能。三十三年，东北地区改置行省后，东三省总督下设蒙务局，
见“萧讹都斡”(2001页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作默伦河卫，并说清代默伦河在吉林城(今吉林市)东北，与阿勒楚喀河(今黑龙江省阿城县东阿什河)河源相近。
侗族特有的桥梁建筑形式。流行于湖南、贵州、广西。多建在侗族村寨前后的河上。主要建于清末。呈长廊状，上覆瓦以避风雨，故名。一般长20—30米，宽3—4米，最长者达60—70米。为石墩木质结构，以大青石砌
突厥语bakavul音译。官名。国君近侍、御膳总管。进给国君的饮食由其先取样试尝。叶尔羌汗国时期有此官职。
伊斯兰教世界征收的一种赋税。又译哈拉哲。原指费用开支等。19世纪60年代阿古柏占据南疆时，被改为数额为10%的固定捐税。但在实际征收中有时高达12%。清军收复南疆后被废除。
清代湖南南渭州土官。字柱臣。土家族。承袭南渭州(治今湖南永顺县西南)土知州。以随父彭凌高率土兵助清军剿吴三桂之乱，克辰龙关有功，永顺宣慰使任命其为凯旗旗长，并总理州事。雍正五年(1727)，纳土辞官，