谭三孝
毛南族传说人物。湖南常德府武陵县人。字超群，讳泽深，奶名僚。少时随祖移居河池州(今属广西)。明嘉靖元年(1522)中举，嘉靖二年(1523)进士。任庆远府河池知州。莅位3年，税银亏空，乃罢职归农，逃散异乡。几经周折，乃移居毛南土苗地方，卖货为生。后与当地人方刚振结盟联姻，生儿育女，耕食凿饮，同当地土苗共处，乃成为毛南族。被奉为毛南族始祖。此传说在毛南族民间流传极广，内容大同小异，其中以清乾隆年间所立※《谭氏世谱碑》碑文记述最为翔实。
毛南族传说人物。湖南常德府武陵县人。字超群，讳泽深，奶名僚。少时随祖移居河池州(今属广西)。明嘉靖元年(1522)中举，嘉靖二年(1523)进士。任庆远府河池知州。莅位3年，税银亏空，乃罢职归农，逃散异乡。几经周折，乃移居毛南土苗地方，卖货为生。后与当地人方刚振结盟联姻，生儿育女，耕食凿饮，同当地土苗共处，乃成为毛南族。被奉为毛南族始祖。此传说在毛南族民间流传极广，内容大同小异，其中以清乾隆年间所立※《谭氏世谱碑》碑文记述最为翔实。
西藏地方政府设在拉萨北扎什地方的造币厂。宣统元年(1909)，设置。铸有称“桑冈郭田”、“雪阿”、“格桑章噶”的银币和称作“噶启介”、“噶阿”“噶启松”的铜币。次年被驻藏大臣查封。同时另铸造称为“宣统
?—1329元朝将领、兵器制造家。回回人。本西域旭烈(今伊拉克纳杰夫)人。年青时，随父(著名造炮家)亦思马因造炮。至元十一年(1274)父卒，与兄布伯继承父业。十九年(1282)，任回回炮手军匠上万户
我国台湾高山族布农人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有3万余，居住在关山和玉里等地区海拔5百至3千米之间，包括南投县仁爱、信义乡，花莲县瑞穗、卓溪、玉里、万荣乡，高雄县三民、桃
土族的史称。“土”非“土著”之意，系民族称呼，源于吐谷浑之“吐”。吐谷浑在唐朝中期以后被称为“退浑”、“吐浑”、“浑”，盖语急而然。《宋史》和《辽史》称作吐浑。“浑”蒙古语音译，意为人，故元时称为土人
世职官名。清代列帝的侍卫官。顺治间(1644—1661)置，于散秩勋旧及后裔内奉特旨恩授，随时宜而增设，无定员，秩视二品。其制如康熙七年(1668)定，恩格德尔额驸、巴克贝勒之归附先诸蒙古人，令其后裔
藏语音译。西藏贵族家族之一。家族名称源于在后藏白朗地区的庄园名。为颇罗鼐时期的显赫家族。其成员拜采哇才仁南杰于雍正五年(1727)卫藏战争时，围攻江孜，后遭前藏隆布鼐军袭击，撤退。九年(1731)任代
元代蒙古族人民反抗活动之一。至正七年(1347)九月，蒙古八邻部内哈剌那海、秃鲁和伯因不堪忍受蒙古封建主的压榨和奴役，率领本部蒙古牧民发动起义，截断岭北驿道，阻滞了驿站运输和使臣往来，后被镇压。
又作：“耶律伊都之叛”。辽末由统治者内部斗争引起的反叛事件。余覩(亦作余睹、余笃、余都姑，清代史家改写为伊都)，即耶律余覩，天祚帝时戚臣，为天祚帝文妃萧瑟瑟的妹夫。天庆年间(1111—1120)为金吾
西夏官署名。掌国家砖瓦制作与窑场作坊事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷