赤藤杖
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓”的诗句，写的就是这个故事。赤藤轻劲提直，朱光妍美，是马策、柱杖之上品。唐人对此非常珍视，曾赋诗作文加以赞美。一说赤藤即鸡血藤，为滇中祛风除湿之名药。
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓”的诗句，写的就是这个故事。赤藤轻劲提直，朱光妍美，是马策、柱杖之上品。唐人对此非常珍视，曾赋诗作文加以赞美。一说赤藤即鸡血藤，为滇中祛风除湿之名药。
见“德利”(2517页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位”)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。阿鲁埃得本为应天皇太后※长宁宫下之一抹里。
古代维吾尔人印章。有汗印和伯克印之分。汗印，金属制成，形正圆、直径2寸余，印色用红;伯克印，也金属制，圆而有蒂，直径寸余，印色用黑。印文首镌年份，次镌父名，下镌本人名。伯克中惟阿奇木、伊叶罕有印，余俱
唐代云南白蛮部落名。因居于青蛉县(亦作蜻蛉县，在今云南大姚、永仁县之间)得名。始见于《云南志》(《蛮书》)，谓其“衣服言语与蒙舍(南诏)略同”。天宝(742—756)间，该地被南诏攻取，其首领尹氏率众
见“㑽郎让”(2369页)。
清朝武官。镶黄旗包衣满洲人。富察氏。世居讷音地方。公主下嫁察哈尔王子布尔尼，以其为长史。康熙十四年(1675)，察知布尔尼谋叛，密遣弟阿济根赴京呈奏。旋布尔尼叛，速回京领兵击之，事平，以功授二等阿达哈
官名。①宋代禁廷置侍卫司。 ②清代宫廷置侍卫处。其制：于上三旗(镶黄、正黄、正白)内，选材武出众者授之，以备随侍、宿卫。顺治(1644—1661)间，设一等侍卫60人(武职三品)、二等150人(四品)
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分，前者合数村寨联合举行，后者各村寨单独举办。舞蹈时，由一人敲打
见“大行”(76页)。
承德避暑山庄东北山麓寺庙群总称。康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)陆续修建。原有寺庙12座。即※溥仁寺、※溥善寺(已不存)、※普乐寺、安远庙(伊犁庙)、广缘寺(已不存)、※普宁寺、普佑