止贡赞普时大臣。又作茹拉杰，意为“角生”。传其生自牦牛角，故名。敦煌文书称达甫茹拉杰。吐蕃人。吐蕃时期七大贤臣之首。大臣札氏之子。止贡被属下小邦首领洛昂达孜杀害后，发兵从洛昂达孜手中夺回王权，又以毒药
肃慎及其后裔挹娄等使用的箭名。简称楛砮、楛矢或石砮。因箭杆以楛木、箭头以石为之而得名。为肃慎族系早期狩猎工具和武器，亦为远古至隋唐时向中原部族集团首领和中央王朝纳贡的贡物。传说中的舜禹时代，肃慎人即以
碑铭。乾隆二十四年(1759)，清高宗弘历为纪念平定大小和卓木而撰。铭文以满、汉、维3种文字镌刻。记叙布拉呢敦和霍集占在伊西洱库尔淖尔被击败及逃奔巴达克山经过。原碑立于淖尔东北岸，光绪十七年(1891
悼念皇帝或皇后的哀辞石刻。亦称“哀册文”。随死者埋入陵墓中。正方形，长、宽各约125厘米、厚约30厘米左右的两块石刻，重叠一起，称一合。上面一块称册盖，类似于书的封面，多呈盝顶形，台面中央刻写哀册题名
薛延陀汗国贵族，真珠毗伽可汗夷男叔。唐贞观十六年(642)九月，夷男遣其赴唐求婚，献马3千匹等。唐太宗为求边境30年安宁，许以新兴公主和亲夷男，完成和亲使命。后事迹失载。
?—1745呼和浩特著名慈灯寺(谷称五塔寺)建造者。清雍正五年(1727)，在京城任副札萨克达喇嘛。后赴呼和浩特，仿北京西郊白石桥附近明永乐年间所建真觉寺金刚宝座塔形式，在该地建慈灯寺，十年(1732
清代卫拉特蒙古和硕特部台吉，号达赖乌巴什。蒙古族。博尔济吉特氏。顾实汗第四子。初被拜巴噶斯育为子，与鄂齐尔图车臣汗一同游牧于塔尔巴哈台。康熙十六年(1677)，鄂齐尔图车臣汗为准噶尔部噶尔丹击败后，徙
明代蒙古官名。蒙古语音译。协助领主管理部落内外事务。王士琦※《三云筹俎考》称：“宰牙气，是主外国大事及本部落夷甲之事好人”。“好人”，蒙古语音译为“赛音库蒙”(赛音洪)，意为大官、贵人、上等人，亦作“
即“吴亚终”(1074页)。
契丹语，意“鬼风”。按契丹习俗，凡遇旋风，双眼闭合，用鞭向空中打49下，口念7声“坤不刻”，以禳厌。