古族名。又作大坝都掌、山都掌。其族称始见于元代。属古夜郎国少数民族之后裔。分布在四川行省之戎州(包括今四川兴文、珙县、高县、筠连、长宁、江安、纳溪等地)。分为19个族系。贵铜鼓。首领击铜鼓于高山，其众闻声而至。有椎髻、凿齿等风俗，善飞枪，联松枝为盾牌以自蔽。元至元十三年(1276)，以昝顺为蛮夷部宣抚，诏谕首领得赖、阿当归附，授以千户。十四年，与罗计、豕鹅诸部举兵反元，后受招谕归降。泸州西南番蛮王阿永及筠连、腾串等处诸部亦来附。十五年，又命西川行枢密院昝顺招诱都掌蛮夷及其属百余人内附，以其长阿永为西南番蛮安抚使，得兰纽为都掌蛮安抚使，赐虎符。十七年(1280)，得兰纽入觐，授大坝都总管。二十年，又举兵反元，后得兰纽等10余人俱被俘斩。二十二年，与蚁子、乌蒙诸蛮等降。其地改为戎州。明永乐、隆庆、万历时期，时有反叛。万历元年(1573)，明军镇压该族起义，俘其首领，获铜鼓90余面。嗣后不见记载。其多与今彝、苗、布依等民族融合。
见“把台”(1061页)。
见“出万山卫”(568页)。
纪传体史书。原称《太史公书》、《太史公记》或者称《太史公》。西汉司马迁(前145—前86)撰。130卷。迁字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。少好学，及长漫游名川大山，考察古迹，采集传说。父司马谈卒后
清代四川德格土司。藏族。雍正十年(1732)，经清廷批准与七世达赖喇嘛格桑嘉措之妹策仁联婚。清朝赐白银3500两，锦缎100疋。亲率170亲人抵噶达地方接收赏物，并拜见达赖喇嘛。
?—1136金大臣。本名迪古乃，亦作迪古迺、狄古迺，字阿思魁。耶懒路(今俄罗斯滨海边区塔乌黑河流域)人。女真族。完颜氏。金源郡王※完颜石土门弟。受太祖阿骨打器重。辽天庆四年(1114)，以兵从伐辽。金
即“俺答汗法典”(1886页)。
金代早期官名。女真语音译。“国论”意为“国”， “勃极烈”意为“官长”，合为“国家级的官长”之意。在勃极烈系列中是级别较高者，仅次于都勃极烈和谙版勃极烈。《金史·国语解》谓：“尊礼优崇得自由者。”类似
清廷为确认藏、蒙地区喇嘛教转世大活佛而制定的制度。“瓶”藏语为“奔巴”，一作“本巴”，“金瓶”亦称“金奔巴”。清廷为防止蒙、藏大贵族在活佛转世时操纵作弊而制定。乾隆五十七年(1792)确立，次年复于《
见“纥便部”(945页)。
苗族民间传统节日。又称龙舟节。盛行于贵州东南地区清水江畔各县。每年农历五月廿四日(有记载为二十日)，邻近各县苗民聚集于江边划龙船以示庆祝。船身长23米，宽1米，由3根杉树干挖成槽形相接而成。装有龙头龙