清朝将领。满洲正蓝旗人。郭络罗氏。额驸达尔汉长子。天聪元年(1627)，从父征明锦州，任护军参领。三年，从伐明攻北京。破袁崇焕军，授骑都尉世职。四年，署都统事。随贝勒阿巴泰镇守永平。五年，从征明，围大凌河城(今辽宁锦县)，连败明军。八年(1634)，随贝勒萨哈廉伐明，掠山西诸县，因功晋二等轻车都尉。崇德元年(1636)，从征朝鲜。二年，列议政大臣。三年，随豫亲王多铎征明宁远、锦州。后因兵败革世职。六年(1641)，随郑亲王济尔哈朗围锦州，率巴牙喇兵连败松山援兵。七年，复授二等轻车都尉世职。擢副都统。八年，同参政巴笃礼往征黑龙江。顺治二年(1645)，从多铎追击李自成起义军至潼关。五年(1648)，统兵驻守沧州。从英亲王阿济格讨大同叛将姜瓖。六年，晋一等轻车都尉，爵三等男，擢正蓝旗蒙古都统兼刑部侍郎，晋二等男。七年，以徇情罢侍郎。八年，授都察院左都御史，寻解任专管都统事。十六年(1658)，同安南将军明安达礼率兵驻防荆州，以舟赴援江宁(今江苏南京)，败郑成功军于扬子江。十七年，还京仍任都统。康熙三年卒。赠太子太保，谥果敏。
中国古代驿站名。站赤的一种。元明驿站分陆站、水站和海站，又各分为牛站、马站、车站、轿站、江船站、狗站等。元辽阳行省自海西东至黑龙江口设驿站54，其中第三十二号药乞站以下均称狗站。其地冬季大雪漫天，时间
1944年新疆巩哈县(今尼勒克县)牧民反对国民党暴政的武装斗争。为反对盛世才和国民党政府的黑暗统治及所谓献马运动，“解放组织”根据伊宁国民党兵力比较集中，而距伊宁东约100公里的巩哈县地势险要、难攻易
普米族崇拜的母系氏族始祖。普米语音译，“巴”为普米族的族族名，“丁”意为“土地”，“拉木”是“母虎”，意为“普米土地上的母虎神”，是该族所崇拜的“白额虎”的化身，也是宁蒗、永宁、泸沽湖地区普米、纳西、
简称《辽金元三史国语解》或《三史国语解》。分类诠释《辽史》、《金史》、《元史》中民族语词的辞书。乾隆四十六年(1781)由史馆史臣奉敕撰。46卷。收词1.1万余条。全书分《辽史语解》10卷、《金史语解
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
世职官名。清代列帝的侍卫官。顺治间(1644—1661)置，于散秩勋旧及后裔内奉特旨恩授，随时宜而增设，无定员，秩视二品。其制如康熙七年(1668)定，恩格德尔额驸、巴克贝勒之归附先诸蒙古人，令其后裔
见“和硕特东上旗”(1451页)。
中国古代北方部落名。又作雍古、旺古、瓮古、王孤、汪古惕。属突厥语族，主要来源于沙陀突厥、回鹘余部。辽、金时散居于今内蒙古大青山以北地区。因邻近汉地，受汉族、契丹、女真影响，在蒙古各部中经济较为发展，故
见“甫里河卫”(1048页)。
藏传佛教教派。源自帕主派。宋淳熙七年(1180)，达垅塘巴·扎希贝在拉萨北部之达垅地方建达垅寺，立派收徒，因以为名。该派僧人以戒行严整著称。该寺第九任堪布扎希贝考(1359—1424)，曾被明成祖封为