明代四川藏族部落名。其地在今松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置班班簇长官司。永乐十二年十二月(1415，1)，长官司派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德七年(1432)，因收容自甘肃洮州等
回族族谱名。又名《番禺羽承烈堂族谱》。2卷，上卷《采支》，下卷《诗赞》。内记其族先祖羽士夫于明成化二年(1466)，由南京随都督同知赵辅、右副都御史韩雍，征大藤峡诸瑶，授指挥使世代镇守广州，后定居该地
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书之“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“拔大何”;“契丹传”与《辽史》、《通典》均记为“何大何”;《册府元龟》记为“阿大阿”。据契丹古老传
金将领。本名落兀。先世辽横帐人。契丹族。移剌氏。沉勇有谋，通契丹、汉字。天会(1123—1137)间，为完颜挞懒属下行军猛安，大败宋兵于楚、泗之间，以功为前锋。天会十五年(1137)，从完颜宗弼(即兀
藏语音译，意“私人庄园”。一般指旧时中央王朝、原西藏地方政府和各大世家、大活佛封授给贵族、世袭头人、扈从等私人占有的祖业庄园。有时也指在政府供职临时领有的作为薪俸的庄园。参见“谿卡”(2579页)。
见“丰琶部落”(199页)。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部僧人。初随阿玉奇汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清康熙四十八年(1709)，受阿玉奇汗派遣，率八人使团取道俄境归国，约于五十一年(1712)春抵达京师，受到清廷礼遇。同年五月
见“耶律夷腊葛”(1325页)。
①珞巴族家长奴隶制家庭中奴隶对蓄奴主妇的尊称。又作阿腰，珞巴语音译，原意为“奶奶”，转意为“女主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族女性的一概称谓，意为“奶奶”。 ③崩尼部落人对岳
书名。元袁桷(1266—1327)撰。50卷。桷庆元鄞县(今浙江宁波)人，字伯长，号清容居士。出身南宋官僚家庭。少从戴表元、王应麟、舒岳祥诸遗老游，学有所自，及长践历朝堂，再入集贤，八登翰苑，为丞相拜