诗词屋>历史百科>民族起源>阿睦尔撒纳之乱

阿睦尔撒纳之乱

清乾隆年间准噶尔贵族反清叛乱。乾隆十年(1745),准噶尔部噶尔丹策零死,诸子争权,内乱迭起。先是喇嘛达尔札杀弟策妄多尔济那木札勒。继而达瓦齐和辉特台吉阿睦尔撒纳又杀喇嘛达尔札。达瓦齐取得统治权后,与阿睦尔撒纳又互相倾轧。十九年(1754),阿睦尔撒纳败,率属投清。二十年,清军征伊犁,达瓦齐败走,被俘献于清。清政府采取“众建以分其力”方针,将卫拉特四部“封为四汗,俾各管其属”,以削弱准噶尔部势力。阿睦尔撒纳凯觎四部总台吉位,谋迫清廷收回成命,并肆意杀掠,不用清所颁官印,“自用珲台吉菊形篆印”,以四部总汗自处”。同年八月,聚众反清。时清军大部分撤归内地,定北将军班第、参赞大臣鄂容安被迫自杀,部众被歼。定边右副将军亦在伊犁被执。次年,因遭部分准噶尔台吉反对及清军分道征讨,阿睦尔撒纳率众走哈萨克。寻喀尔喀和托辉特部青衮咱卜撤军台叛,准噶尔台吉噶勒藏多尔济、辉特台吉巴雅尔等纷起响应,杀都统和起。阿睦尔撒纳乘机自哈萨克返归,与伊犁诸台吉、宰桑会于博罗塔拉,“欲自立为汗”。遭清军进剿,加之内部互相残杀,痘疫流行,复败。二十二年(1757)秋,叛乱被平息,阿睦尔撒纳走死沙皇俄国。

猜你喜欢

  • 玉素普和卓

    约1789—1836清代新疆伊斯兰教白山派和卓。全名迈玛特玉素普。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦孙,萨木萨克长子。早年在布哈拉当阿訇。清道光八年(1828),在其弟张格尔叛乱失败后

  • 斜卯

    金代女真族姓氏之一。亦误作斜卵。来源于部名。散居曷懒甸(指今海兰江至朝鲜咸镜北道一带地)、木里门甸、徒门水(今图们江)、术吉水(约在今牡丹江东之老爷岭附近;一说为松花江下源之支流,在郭尔罗斯前旗东北)

  • 阿达礼

    ?—1643清宗室。满族。爱新觉罗氏。和硕礼亲王代善之孙,颖毅亲王萨哈廉之长子。初袭郡王爵。崇德三年(1638),从征喀尔喀蒙古。五年,同济尔哈朗驻义州,迎来归蒙古多罗特部降众,击溃明松山、杏山之军。

  • 掌中珠

    见“番汉合时掌中珠”(2265页)。

  • 阿胡迭

    亦作“阿虎迭”,女真语音译,意为“长子”。金代女真人有以此命名者。如温迪罕部人迪姑迭之父亲阿胡迭。完颜宗盘之子阿虎迭。

  • 蒙古包

    蒙古等游牧民传统的住房。古称“穹庐”,又叫“毡帐”、“帐幕”、“毡包”等。蒙古语作“蒙古勒格”或“班布克格尔”。“蒙古包”之称源于满语,《黑龙江外记》:“穹庐,国语(即满语)曰‘蒙古博’,俗读‘博’为

  • 大度民寺

    西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》,延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会,凡十昼夜,施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚,散发4种佛

  • 南山羌

    古族名。羌人之一支。先秦时由青海迁入。汉时散布于今新疆昆仑山、阿尔金山北麓一带。居无定所,从事游牧。魏晋以后,逐渐融合于西域各族。

  • 甘肃通志

    甘肃省方志。清许容、李迪编撰。50卷,雍正六年(1728)始修,以摘录历代《陕西通志》中有关甘肃省资料和境内府、州、县旧志为主,分图解、星野、建置、疆域、山川、城池、公署、学校、关梁、祠祀、贡赋、兵防

  • 德木齐

    ①蒙古语音译。又作“得木齐”,意为“监督官”、“检察官”、“保管人”等。在准噶尔,为鄂拓克官员。管理40户至100—200户不等。佐※达鲁噶管理鄂拓克事务,有下达命令、征收租税、保护民生、介绍婚姻等责