清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，入经院学习，经常参加大会堂讲传经法，学完5部大论，获多然巴学位。曾任密宗院喇嘛翁则师和3年扎仓之法台。先后任甘家尕尔圭、查干白相寺、德毛塘寺等寺院堪布。于大经堂塑造佛像，扩建寝宫楼。3次任王府乌厄盖寺法台，3次赴西藏，西藏政府赐予“班智达”名号。曾往阿坝之阿乔合寺等处讲经传法。
书名。撰者不详。80卷。作者从国史馆所纂大臣列传原稿本中抄录清初至乾隆末年满汉著名的大臣传记而成。其中满洲名臣传48卷，正传639人，附传138人;汉名臣传32卷，正传279人，附传28人。对研究清史
汉代鲜卑地区山名，又作弹汙山。在今内蒙古兴和县东北、河北尚义县东南。东汉桓帝(146—167年在位)时，鲜卑大人檀石槐建鲜卑部落联盟，立庭于该山之歠仇水(又作啜仇水)上。后东西部大人皆归服。
辽东丹国大臣，渤海人。据其家谱，汉代本为太原人，远祖文林仕高丽(高氏)，为西部将。历传8世至其曾祖乐德，始为渤海人。辽天显元年(926)一月，辽太祖阿保机灭渤海国，改渤海为东丹国。三年十二月辽太宗耶律
蒙古国宗王。又译火者。孛儿只斤氏。※贵由汗长子。定宗三年(1248)汗死后，佐母海迷失称制。以己为汗嫡长子，觊图嗣汗位。闻拔都等诸王于阿剌脱忽剌兀的族众会上倡戴蒙哥嗣位，怀怨，以大会非在斡难河(今鄂嫩
壮、布依、瑶等民族古老的收割工具。亦称禾剪、摘刀、手捻刀。壮语称“特苡”。由远古石、蚌、竹、木片割穗工具演变而来。在手掌可握的半月形木片上，嵌一块长3厘米，宽约1厘米的铁片作刃，用来逐根逐穗地剪断稻秆
见“蔡阳蛮”(2443页)。
见“可度者”(492页)。
书名。明马元调编。137卷。合刊唐代中期诗人白居易(一说西域龟兹人)《白氏长庆集》、鲜卑诗人《元氏长庆集》。※元稹与白居易平素交谊甚笃，常相唱和，同为新乐府倡导者，世称“元白”，唱和之诗雅呼“元和体”
1130—1198金大臣。盖州(治今辽宁盖县)别里卖猛安奚屈谋克人。女真族。粘割氏。贞元(1153—1156)初，以通女真字试补户部令史，转尚书省令史。大定七年(1167)，选任吏部主事，后任右补阙、
高句骊国第二世王类利(《北史》作“如栗”， 《隋书》作“闾达”)的谥号。一作“琉璃王”，亦称“瑠璃明王”。类利于汉成帝鸿加二年(前19)继位，新王莽天凤五年(公元18)死，此为其死后国人所尊加的谥号。