霍卓尔巴尔肯
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共奉同一“霍卓尔”，也有的氏族有两个“霍卓尔”。各氏族皆有其祖神来源的传说，具体情节虽各异，但共同的一点是，皆为女子由于异常死亡(如被雷击死等)，后作祟使氏族出现灾祸，人们无奈，供其为祖神。有的供偶像，用布剪成人形，贴在布上供祭;有的无偶像，祭时用9个酒杯。
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共奉同一“霍卓尔”，也有的氏族有两个“霍卓尔”。各氏族皆有其祖神来源的传说，具体情节虽各异，但共同的一点是，皆为女子由于异常死亡(如被雷击死等)，后作祟使氏族出现灾祸，人们无奈，供其为祖神。有的供偶像，用布剪成人形，贴在布上供祭;有的无偶像，祭时用9个酒杯。
纪传体五代十国史书。原名《梁唐晋汉周书》，总称《五代史》。后为区别欧阳修《新五代史》而用今名。五代北宋间薛居正(934—985)监修，卢多逊(934—985)等撰。150卷，凡本纪61卷，列传77卷，
见“佛阿拉”(1096页)。
十六国时期鲜卑首领之一。见“密贵”(2122页)。
明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，置南甸路军民总管府，南甸之名自此始，意即“腾冲府南部之郊”。明洪武十五年(1382)，改为南甸府。永乐十一年(1413)，降为州。宣德三年(1428)，麓川
见“纳依”(1266页)。
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴
?—1325元代乌思藏高僧、英宗和泰定帝两朝帝师。英宗至治二年(1322)，以帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜返萨迦，帝师位缺。翌年，元英宗命其为帝师，代摄宣政院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。泰定帝即位
清代后藏贵族。藏族。郡王※颇罗鼐之父。幼善骑射，读书习字。从政后执法公正，任政府孜康，办理协噶尔宗财政。后任藏军官。康熙二十年(1681)，西藏与拉达克战争期间，奉命从拉萨率援军抵阿里，协助蒙古汗王噶
314—338十六国时期成汉君主。334—338年在位。字世运。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。※李雄第四子，庶出，被雄正妻任氏收养为子。聪慧好学，能属文，多才艺。初为建威将军、安东将军，曾奉父命，
①古代契丹部落首领的称呼。※奚(又作库莫奚)毗临契丹，首领亦称辱纥主。据《旧唐书》和《辽史》等记载，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥、奚部落联盟首领※可度者率部附唐，唐以契丹地置※