诗词屋>历史百科>民族起源>青海道

青海道

又称吐谷浑道。丝绸之路东段支线,不通过河西走廊而自陕西西安(古长安)至甘肃陇西,沿今青海柴达木盆地进入新疆。汉武帝(一说汉宣帝)时即开此道。晋隆安三年(399),僧人法显从长安至印度,宋永初元年(420),僧人昙元竭赴印度求法均走此道。宋景平元年(423),吐谷浑王阿才(又作阿柴)派往刘宋的贡使亦沿此道往来。北魏太平真君六年(445),吐谷浑王慕利延为魏军所败,退走白兰,经柴达木盆地西入新疆于阗。自是此道常通,并趋兴盛。隋大业年间(605—618),及唐贞观十四年(640)后,行者渐稀,近于衰退。北宋时再度兴盛,以后时兴时衰,直至南宋渐少通行,未再振兴。其具体路线有三:(一)由吐谷浑都城伏俟城(今青海省共和县铁卜卡古城),经白兰(今青海柴达木盆地都兰一带),西北至小柴旦、大柴旦抵甘肃敦煌,再西出阳关至新疆若羌;(二)由伏俟城经白兰,西至格尔木,再西北经尕斯库勒湖,越阿尔金山,抵新疆若羌;(三)由伏俟城经白兰、格尔木,往西南至布伦台,溯今楚拉克阿干河谷入新疆,顺今阿雅格库木湖至且末。

猜你喜欢

  • 蔑塔哈

    即“灭塔哈”(501页)。

  • 阿旺罗桑曲旦

    1642—1715清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图一世(一作二世)。一译阿噶旺罗布桑却拉丹。加佛教传说的十三位先世,亦称第十四世。汉族。生于青海宗喀(今湟中县)依格地区达曲格村,与格鲁派祖师※宗喀巴同乡

  • 辽上京残石

    辽代契丹大字石刻。辽上京位于今内蒙古巴林左旗林东镇南。1965年,在当地征集得契丹大字残石两块,其一正反面皆有字,正面残存10行,约64字,背面磨损甚厉,仅能辨出4字;另一背面无字,正面存8行约52字

  • 安附国

    ?—680唐朝官员。原籍安息(今伊朗东北部与前苏联交界一带)。出身望族。贞观(627—649)初年,父朏汗率众5千余朝唐,被置于维州(今四川茂县),拜为刺史、定襄郡公。四年(630),随父赴长安朝见太

  • 图伯特

    ①(1755—1823)清代新疆锡伯族将领。一译图默特。姓伊拉里氏。乾隆二十九年(1764),随父母自盛京(今沈阳)移住伊犁,编入锡伯营正蓝旗(七牛录)。三十八年(1773)应试,为披甲。后逐级擢升。

  • 毡车

    北方游牧民族以毡为篷的车辆。从匈奴、丁令、柔然、突厥、回鹘、契丹至蒙古、哈萨克等从事畜牧业的民族,多以此为交通工具。我国岩画中保存有许多毡车的形象,阴山岩画绘有双辕、双轮毡篷车。最早匈奴人以羊毛制毡用

  • 阿哈玛特

    见“玛罕木特”(453页)。

  • 上谕旗务议覆

    书名。和硕庄亲王允禄等奉敕撰。12卷。满汉合璧。前后两次编纂而成,雍正元年至五年(1723—1727)部分完成于雍正九年(1731);雍正六年至十二年部分纂于雍正末年,同时付梓。记雍正年间(1723—

  • 觉罗兴宝

    1777—1848清朝大臣。字献山。满洲镶黄旗人,嘉庆十五年(1810)进士。授编修。累迁少詹事,入直上书房。十八年(1813),擢内阁学士。十九年,授礼部侍郎。因事降职,后以三等侍卫充吐鲁番领队大臣

  • 尧乐博斯

    1889—1971民国时期新疆官僚。又译尧乐巴斯或尧老博士。原名马穆提吾受,字景福。维吾尔族(一说为汉维混血)。新疆巴楚县人。幼时随姐流落北京,精通汉语。后被哈密王沙木胡苏特带回新疆,担任王府翻译、镇