马带轩
1866—1933
近代名中医。字锦棠，以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书，年长拜回族名医马哲臣门下，尽得秘传。遂行医，后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚，被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之匾。擅治温热时病及各种杂症。不蹈陈规，疗效卓著。曾据数十年临床经验创成多种中成药，疗效显著。又致力于发展中医教育事业，曾与西安名医王智辉创办中医研究会，并出资在家设馆，培养弟子。业余爱好书法，字学郑板桥。光绪二十八年(1902)，为山东抚台石磊元所写四条幅，被北京故宫博物院收藏。
近代名中医。字锦棠，以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书，年长拜回族名医马哲臣门下，尽得秘传。遂行医，后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚，被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之匾。擅治温热时病及各种杂症。不蹈陈规，疗效卓著。曾据数十年临床经验创成多种中成药，疗效显著。又致力于发展中医教育事业，曾与西安名医王智辉创办中医研究会，并出资在家设馆，培养弟子。业余爱好书法，字学郑板桥。光绪二十八年(1902)，为山东抚台石磊元所写四条幅，被北京故宫博物院收藏。
见“格哷博罗特”(1810页)。
傈僳语音译，意为“山神”或“山鬼”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。系与傈僳族的基本经济活动农业生产有关的自然神。被认为是自然和村社经济活动的主宰者，山、石、土地、树木、水等均属其所有，故在每年开始从事农
参见“其拉”(1349页)。
清代新疆山名。《嘉庆重修大清一统志》指为天山主峰。即今新疆温宿县北汗腾格里峰。位于中国、前苏联边界上。海拔6995米。高处终年积雪，有现代高山冰川。
见“阿哲濮”(1215页)。
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴
东北古族名。北魏登国三年(388)始见其名，隋省“库莫”，单称“奚”。源出东胡，为鲜卑宇文部后裔(一说源于匈奴)。东晋时，宇文部为慕容皝所破，遗民逃匿“松漠之间”(今内蒙古西拉木伦河及老哈河流域)，时
辛亥革命时期内蒙古丰镇地区农民的起义。1911年12月初，内蒙古乌兰察布盟丰镇(治今内蒙古丰镇县)地区农民在山西革命党人起义的直接影响和推动下，由张占魁、武万义、马有才等率领下，在丰镇东北隆盛庄附近宣
?—1905清朝大臣。字寿田，号少云。满洲正白旗人。喜塔腊氏。湖北巡抚崇伦之子。同治(1862—1874)年间举人，累迁员外郎上行走。光绪二年(1876)进士，改翰林院庶吉士。三年，授编修。五年，充文
夏世祖武烈帝赫连勃勃年号。418—419年，凡2年。