马马崖壁画
布依族地区古代崖壁画。为※“花江崖壁画”画群中的代表作。位于关岭县境花江河北岸普利下瓜寨附近。当地群众早就发现,但未报道,花江中学教师蒋永康1978年首次报道。发现有两幅画面,其中一幅有十多个图像,包括人骑马、人牵马、立马、亭阁等;另一幅因被长年凝结的岩浆化石所复盖,只看清有两匹奔马。图像中的人形穿桶裙,椎髻,当为古代贵州的土著民族。年代待考证。学者认为布依族与仡佬族是该地土著居民,今仍为布依族聚居区,故壁画为研究布依族古代史的珍贵文物资料。
布依族地区古代崖壁画。为※“花江崖壁画”画群中的代表作。位于关岭县境花江河北岸普利下瓜寨附近。当地群众早就发现,但未报道,花江中学教师蒋永康1978年首次报道。发现有两幅画面,其中一幅有十多个图像,包括人骑马、人牵马、立马、亭阁等;另一幅因被长年凝结的岩浆化石所复盖,只看清有两匹奔马。图像中的人形穿桶裙,椎髻,当为古代贵州的土著民族。年代待考证。学者认为布依族与仡佬族是该地土著居民,今仍为布依族聚居区,故壁画为研究布依族古代史的珍贵文物资料。
即“布尔杂补”(469页)。
蒙古国重臣。又译按赤、按只、阿勒赤。孛思忽儿弘吉剌氏。※特薛禅子,※铁木真(成吉思汗)之妻弟。随从铁木真统一蒙古诸部。宋开禧二年(1206)蒙国古建立时,封千户长,辖弘吉剌部3000户。曾随汗弟合撒儿
见“北大王墓志”(535页)。
见“仁裕”(315页)。
1638—1683四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646),赴前藏,随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒,赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措,并得到第斯索南群佩及青
西夏职官名。大王意。西夏党项语“宁”为“王”意,“令”为“大”意。夏景宗显道元年(1032)元昊立官制时,为蕃官名称之一。
藏语音译。亦称戴琫、戴绷、代奔、岱、本、戴絣。原意“箭官”,原为西藏地方政府军职名,相当于团长,管理兵马,防守卡隘,兼管驻防区内行政。清乾隆十五年(1750)设5名,后藏3名,由日喀则都司统辖;前藏1
清末官员。满洲正黄旗人。姓颜札氏。字可庵,号幕巢馆主人。官农工商部员外郎。著有《人海见闻录》、《幕巢馆诗钞》、《曼珠沙室文集》、《曼珠沙室诗剩》、《兰雪吟》及《茫茫吟》。
吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河,东入青海湖),属西部鲜卑族。3世纪中叶,西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川,收众3万余落。其后,部分西迁于阗,故《魏书·于阗传》载:“自高昌以西,诸
水族神祗人物。又作六铎公、略铎。相传为水书之创始人。因通晓汉文,将天干地支、二十八宿、五行相生相克、八卦六爻按水语编成水书。由于被恶神嫉恨陷害烧坏了右手和水书。用左手重新书写,成反字或倒字,故又称反书