金朝大臣。字穆仲。渤海族遗裔。先世于渤海国亡后被辽迁置辽阳(今辽宁省辽阳市)。敏而好学，少时善赋诗。同舍生欲试其才，约1日赋10题，未暮，10赋皆就。26岁登进士第。逾2年，调补漷阴县丞，历任尚书省令史、右司都事。母丧去官。起为吏部员外郎，摄左司员外郎。后因徇私情，庇护同乡，将因罪免官之大奉国臣私拟为贵德县令，取怒海陵王，降清水县主簿。后历官大理司直、户部员外郎、同知中都都转运使、太常少卿、吏部郎中、左司郎中、吏部尚书。世宗大定五年(1165)，为贺宋生日使，途中得病去职。七年卒。
盛世才统治新疆前期提出的政治纲领。即反帝、亲苏、和平、清廉、建设、民平(民族平等)。是在苏联、中国共产党人的影响及帮助下，在新疆各族人民长期斗争下，于1934年至1936年逐步制定的。据盛世才解释，它
即“斡儿寒河”(2427页)。
即“脱必赤颜”(2082页)。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
见“耶莫”(1300页)。
原为※奚族部族名，后作姓氏。为※五部奚之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服。入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为三十四部之一，居松州、平州之间，下辖啜勒、速古、腆你、
见“曷苏馆”(1652页)。
1498—1547明朝大臣、诗人。字道甫，号松山。回族。先世大食(今阿拉伯)人。占籍江南钱塘(今杭州市)，为“江南世族”。明初，随平西侯沐英入云南，遂定居云南右卫(今属昆明)。嘉靖二年(1523)进士
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦
见“刘承祐”(864页)。