①自许。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“许身一何愚，窃比稷与契。”②许由之身。泛指隐逸生活。白居易《和郑元及第后秋归洛下闲居》：“云衢日相待，莫误许身闲。”
【介绍】：见虞世南。
【介绍】：贾至《别裴九弟》诗句。二句以重沓手法作工稳之对，措辞巧妙，绘声绘色地描写出春江月夜的清幽静谧境界。虽写离别，但不衰飒，充满诗情画意。
《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食、非醴泉不饮。”后以“栖梧”表示身居清要之职。亦喻得受庇护。苏颋《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》：“戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。”
【生卒】：?～834【介绍】：枝江县令张汀之子。文宗太和八年(834)，昼寝时梦见秀才张垂赠诗1首，诗意衰瑟。数日后遂卒。《全唐诗》收其梦中所得诗1首。
即伊吕，伊尹和吕尚。吕尚姓姜，故称。周昙《咏史·三国门·再咏蜀先主》：“定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各乾坤。”
【介绍】：①(全)刘希夷作。诗写晚春景象，全从闺闼着笔，风光旖旎。“洞房”、“鸳鸯被”、“玳瑁床”诸意象皆宫体中常见之物，而急欲迎春，不暇浓妆之心态，亦不脱诗中俗套。虽如沈德潜所云：“六朝风致，一语百
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《咏月》诗1首。
一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本
【介绍】：方干《题报恩寺上方》诗句。写登高极目远望，方见世界之大。世界，本佛家语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。因题佛寺，亦喻佛法无边。语意双关，富有哲理。