【生卒】：?—960【介绍】：五代诗人。字仲益。建安(今福建建瓯)人，一说崇安(今属福建)人。侨居金陵。南唐中主时，累迁户部侍郎。保大十四年(956)奉表至后周称臣，被扣留，为耀州司马。后和议达成，周
阮咸妙解音律，善弹琵琶，荀勖与之论音律，自愧弗如。后因以“仲容琵琶”为擅长音乐之典。李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》：“仲容铜琵琶，项直声凄凄。”
文学群体。韩愈倡导古文运动，多引致后辈；为求科第，多有投书请求推荐者。时人谓愈所引致、推荐者为“韩门弟子”。其中多有工文者，皇甫湜即其一。见《唐国史补》卷下。
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
【生卒】：602—675【介绍】：唐代高僧。弘，一作宏，系清人板刻时避讳改。俗姓周。黄梅(今属湖北)人，一说浔阳(今江西九江)人。七岁随道信禅师出家，得其心传。定居于黄梅双峰东山寺，聚徒讲习，门人济济
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之
(nà—)禁火。皎然《奉和陆中丞使君长源寒食日作》：“因逢内火千家静，便睹行春万木荣。”
指书信。语出《古诗十九首·孟冬寒气至》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。”刘方平《寄严八判官》：“怀袖未传三岁字，相思空作陇头吟。”
①指仲山甫。为周宣王时贤臣。后亦泛称宰辅之臣。武元衡《奉酬中书相公叙情见寄之什》：“仲山方补衮，文举自伤年。”②山名，在今陕西省泾阳县西北。据传汉高祖刘邦之兄刘仲葬于此，故称。唐彦谦有《仲山》诗。
犹悦目。曹松《望九华寄池阳太守》：“霁馀堪洗目，青出谢家檐。”