犹言胖乎乎。没忽，形容肥胖的样子。王梵志《孝是前身缘》：“儿回见母面，颜色肥没忽。”
【介绍】：见慧稜。
常常如此，成了习惯，就当作理应如此的事。语本《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”韩愈《此日足可惜赠张籍》：“长老守所闻，后生习为常。”
《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》：“苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基址。”
晋郭璞《游仙诗七首》之二：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子。”后常以“青溪道士”喻指隐居的修道之士。高骈《步虚词》：“青溪道士人不识，上天下天鹤一只。”
汉制，朝廷每月发给尚书省官员赤管大笔一双。唐人因用“赤管”咏尚书省官员。杜甫《春日江村五首》之三：“赤管随五命，银章付老翁。”韩栩《送高员外赴淄青使幕》：“从来赤管笔，提向幕中稀。”
【生卒】：757—?【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。曾任怀州司马。晚年隐居，潜心禅学，曾游太原晋祠，晋州霍山。友人元稹有《悟禅三首寄胡杲》，约作于元和中。会昌五年(845)与吉皎等人在白居易洛阳私第为“
传言仙人河上公结草为庵于河之滨。见晋葛洪《神仙传·河上公》。后用以咏隐居之士。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“耕岩非谷口，结草即河滨。”
文集。唐殷芊撰。《旧唐书·经籍志下》著录《殷芊集》三卷，《新唐书·艺文志四》误作《殷芋集》三卷。作品已佚。
文体名。它是以记叙作者游赏经历，描写山水为主体的以自然风物为主要内容的一种散文，“记”的一种。晋慧远《庐山诸道人游石门诗序》，记叙作者与“交徒同趣三十余人”游览庐山山水的经过，实际是山水游记。其后，鲍