乳孔
小孔。慧宣《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首》之一：“乳孔光一室，掌镜彻千里。”
小孔。慧宣《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首》之一：“乳孔光一室，掌镜彻千里。”
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
(—jī)指秦末高阳儒生郦食其。郦食其为汉王刘邦游说诸侯，至齐，说齐王田广以归汉，淮阴侯韩信闻郦生不战而使齐归汉，乃偷袭齐，齐王认为郦食其出卖自己，便将他烹煮了。见《史记·郦生陆贾列传》。白居易《答四
【介绍】：见韩泰。
【介绍】：五代诗人。字文杰。泉州(今属福建)人。生卒年不详。仕闽王审知为归德场长，有政绩。有诗百篇，号《颜长官诗》，皆为七绝，宛转回曲，历尽人情，邑人途歌巷唱之。此组诗久佚，《全唐诗》存二首。其中《农
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。
【介绍】：见褚遂良。
〔日〕梅泽和轩著，傅抱石译。商务印书馆发行。此书共分六章：太上至道圣皇天帝、王摩诘、初唐之画坛、王摩诘之画、王摩诘之画论、北画与南画。从总体上看，此书重在论述王维的时代，及其所形成的南北画派，以期突出
指兄弟和好友爱。贯休《上留田》：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹤鸰。我欲使诸凡草木，尽变为田荆。”参见“田氏荆树”。
即天柱山。
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。“竹径”，一作“曲径”，一作“一径”。禅房，为僧人住房。二句极写僧居的幽静，层层深入，曲折回环，富有禅趣。欧阳修“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”