①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹，治狱公平，为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》：“尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。”又：于公为郡决曹时，郡中有孝妇寡居无子，侍养婆母十馀年，其婆母因为自己连累媳妇不得改嫁，自经死。小姑告其杀母，太守判其抵死，于公力辩其枉不得，持判文哭于府上。太守竟枉杀孝妇，郡中枯旱三年。后或以“于公”为咏天旱之典。张祜《苦旱》：“狱俟于公决，心期戴令度。”又：于公门闾坏，修缮之时，于公自认为治狱公允，多阴德，没有冤枉过人，子孙当有兴旺者，乃让高筑其里门，能使驷马高盖之车驶入。故亦以“于公”为咏门之典。李峤《门》：“疏广遗菜去，于公待驷来。”②指西汉太仓公淳于意。淳于意多生女儿，因罪入狱，自叹无儿子可帮其分忧。其幼女缇萦上书汉文帝，愿自身入为官婢，以赎父罪，文帝感缇萦之孝，赦免了淳于意。事见《史记·扁鹊仓公列传》。白居易《吾雏》：“蔡邕念文姬，于公叹缇萦。”
晋潘岳曾作《悼亡诗》哀痛妻子之亡，其一首曰：“如彼游川鱼，比目中路析。”后因以“潘鱼”比喻夫妻间一方丧亡。沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》：“潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。”
范晓燕编著。海南国际新闻出版中心出版。42万字。本书赏译了唐代118位诗人的360首诗作。每位诗作者均列小传，诗后有“赏析”、“注释”、“今译”。“今译”部分用语体诗的方式翻译了原诗。
《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。”后用为善射之典。唐人也常用以喻科举中第。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。”贯休《送
【介绍】：五代道士。祜，一作户。巴东(今属湖北)人。生卒年不详。前蜀巫山高唐观道士。学白虎七变术等。传说言人灾祸无不灵验。间至成都卖药。王建迎入宫中，礼事之。后题诗归去。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太
春秋时，郑穆公之女夏姬在丈夫陈国大夫御叔死后，与陈灵公私通，夏姬子弑灵公，楚庄王遂灭陈。后楚大夫巫臣又携夏姬投奔晋国。事见《国语·楚语上》。后或以“夏姬”指人命运穷达难测。杜牧《杜秋娘诗》：“夏姬灭两
齐元涛、张斌荣、王宏选注。大连出版社1997年1月出版，为《中国古代十大诗人精品全集》丛书之一。27万字。收诗264首。附录三：一为“杜牧文两篇”；二为“杜牧生平创作简表”；三为“杜牧诗作版本简目”。
脱粟，只去皮壳、不加精制的糙米。汉代公孙弘为丞相，善待天下贤才，所得俸禄多用以救济故人宾客，家无余财，“食一肉脱粟之饭”。见《史记·平津侯主父列传》。后因以“脱粟人”为称颂丞相爱才之典。刘长卿《送裴郎
【介绍】：见郑颢。
①平日。李商隐《九成宫》：“十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。”②太平时日。李山甫《送李秀才入军》：“书生只是平时物，男子争无乱世才?”
即项羽。项羽秦末起兵反秦，灭秦后，曾自立为西楚霸王。李白《登广武古战场怀古》：“项王气盖世，紫电明双瞳。”