诗词屋>历史百科>诗词百科>伐木诗

伐木诗

指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》:“忽枉兼金讯,长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》:“难成独酌谣,空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月》:“循环伐木咏,缅邈招隐情。”参见“伐木”。

猜你喜欢

  • 却归

    ①回返。于鹄《古挽歌》之四:“车马却归城,孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》:“生来岁未周,奄然却归无。”

  • 萤烛

    萤火和蜡烛。形容刻苦读书。徐夤《自咏十韵》:“只合沧州钓与耕,忽依萤烛愧功成。”参见“萤雪”。

  • 虞翻

    ①三国吴会稽余姚人,字仲翔。虞翻少有高才,年十二,有人来访其兄而没过问自己,于是写信批评那人,由此名声远扬。见《三国志·吴志·虞翻传》。后因以“虞翻”称美年少而聪慧有才者。韩愈《赠刘师服》:“忆昔太公

  • 徐安贞

    【介绍】:初名楚璧,信安龙丘(今浙江衢州)人。新、旧《唐书》有传。初应制举,一岁三擢甲科,人士称之。开元初,任武陟尉。累迁中书舍人。十八年(730),以集贤院学士参与考校书判甲、乙、丙、丁科,十九年,

  • 王宠

    【介绍】:雍州咸阳(今属陕西)人。王方庆孙。约于玄宗时在世。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首,《全唐诗》卷三八误作王宏诗。

  • 女娲补天

    女娲,神话传说中的中华始祖,相传上古天裂地倾,女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害,救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四:“女娲炼五石,天缺犹可补。”

  • 无有乡

    即“无何有之乡”,指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》:“本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。”参见“无何有”。

  • 负弩

    本指背负弓箭担任前驱以为警戒。后借以表示对尊长或宾客的恭敬。典出《史记·司马相如列传》:“乃拜相如为中郎将,建节往使……至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”刘禹锡《历阳书事七十韵》:“

  • 小言

    ①精微之言。崔璐《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》:“小言入无间,大言塞空虚。”②文体名。指描绘至微之物的杂体诗。颜真卿、皎然有《七言小言联句》。

  • 轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀

    【介绍】:孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦,“艳姿”前着一“湿”字,突出了神女“旦为朝云,暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色