传说中的神仙名。相传子先百余岁时曾骑龙上华山，大呼：“子先在此!”事见汉刘向《列仙传》。李隆基《途经华岳》：“仿佛看高掌，依稀听子先。”
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
①指月宫。李商隐《和友人戏赠二首》之一：“殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。”②《楚辞·招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”语，描述了使人留连的山中景色。后因以“桂丛”喻指隐居之所。姚合《酬张籍司业见寄》：“
【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。与齐己同时。曾至荆州访齐己，呈所作诗卷。齐己称其“今体雕镂妙，古风研考精”。作品不传。事迹见唐齐己《览延栖上人卷》。
晋周的字。周与王导交情笃厚。晋元帝时，王导堂兄王敦据江州反叛，王导赴阙待罪，尝托周相救，周在元帝前力辩王导忠直无罪，元帝纳其言，而王导不知。后王敦入朝专权，问王导如何处置周，王导不置一辞，敦遂杀周。后
李商隐撰。见《李义山诗集》。
孟郊、贾岛的合称。因二人同以“苦吟”著名，故往往并称。宋苏轼《祭柳子玉文》以“郊寒岛瘦”称之。二子诗境愁苦凄清，故宋欧阳修谓“孟郊、贾岛皆以诗穷至死，而平生尤自喜为穷苦之句。”(《六一诗话》)又谓“孟
新丰所产的美酒。亦泛指美酒。韦应物《相逢行》：“犹酣新丰酒，尚带灞陵雨。”参见“新丰②”。
清文昭编。一名《唐贤三昧集前正续后编》。文昭，字子晋，号芗婴居士，自署北柴山人，为清宗室。有《紫幢轩诗》。《广唐贤三昧集》，十卷。乃是将王士禛《五七言古诗选》、《唐贤三昧集》、《十种唐诗选》、《唐人万
【介绍】：杜甫《天末怀李白》诗句。二句深切同情李白遭遇，无限感慨。文章，泛指诗文。命达，谓仕途通达。魑魅为山泽中精怪，亦喻奸邪小人。朱鹤龄曰：“上句言文章穷而益工，反似憎命之达者。下句言小人争害君子，