何召
【介绍】：
见何兆。
【介绍】：
见何兆。
指老子。白居易《海漫漫》：“何况玄元圣祖五千言：不言药，不言仙，不言白日升青天。”
殷末纣王昏乱，微子启数谏而不听，微子乃离殷而归周。《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”后因以“玉马朝周”谓贤臣去国而另事明主。刘禹锡《后
【生卒】：705—803【介绍】：新罗国高僧。俗姓金，新罗国王支属。出家后，约于肃宗至德初游方来唐，择九华山谷中石室而居，村民登山见其苦修之状，乃相与为之构禅宇。德宗建中初，池州刺史张严移旧额奏请置寺
犹异类。不同种类。杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻》：“人情见非类，田家戒其荒。”
北魏肃宗时为防窃冒军功，由行台发券，当中一行大书行台、统军位号，立功人姓名，所立军功。然后沿此行裂而为二支，又各书年号日月、破阵处所等，并盖印记为验。一支给立功者，一支送京存档，以便日后对举合勘。此即
笔记。又名《杂说》、《卢氏杂记》。唐卢言撰。是书一卷，杂记朝廷掌故、士大夫琐事及科举轶闻等。因作者仕宦多年，阅历颇广，故所记多可信据，如言宪宗纳李绛之谏，以牛拽倒碑屋；宣宗酷好进士及第，常于内自题乡贡
【介绍】：五代文学家。洵，一作恂。连州(今属广东)人。一说郴州(今属湖南)人。生卒年不详。后汉乾祐元年(948)进士及第。湖南节度使周行逢辟为馆驿巡官。因与同年李防唱和、谈论，被行逢疑为泄其阴事，贬易
东汉颍川人，字季明。皓少以笃行知名，能识人，公府累召不就，隐于密山，以诗律教授门徒。时贤李膺叹其“至德可师”。事见《后汉书·钟皓传》。权德舆《古人名诗》：“疏钟皓月晓，晚景丹霞异。”
韦庄有《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗。陆谏议，吴汝煜、胡可先考证为陆翘(见《全唐诗人名考》)。据此知陆谏议山居在阳羡(今江苏宜兴境内)。
清姚培谦注。培谦，字平山，华亭(今属上海)人。另著有《离骚解》等。此书十六卷，有乾隆四年(1739)华亭姚氏松桂读书堂刻本，中华书局1918年据以影印。姚氏原撰《义山七律会意》，该书则扩展至各体义山诗