佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》:“愿言解缨绂,从此去烦恼。”
柳宗元著,宋童宗说等注释。嘉定七年(1214)姑苏郑定刻于嘉兴。据《直斋书录解题》,此本四十五卷,《外集》二卷。郑氏以诸家所注辑为一编,曰“集注”、“补注”,曰“章”、“孙”、“韩”、“张”、“董氏”
【介绍】:万楚作。骢马,此指青海骢。《旧唐书·吐谷浑传》:“有青海,周回八百里,中有小山,至冬,放牝马于其上,言得龙种。尝得波斯马,放入海,因生骢驹,能日行千里,故代称‘青海骢’焉。”这是一首咏马抒怀
《后汉书·赵壹传》载,赵壹恃才倨傲,为乡党所摈;后屡抵罪,几至死,友人救得免。壹乃贻书作《穷鸟赋》,极力描写了穷鸟所处的险恶困危的处境。后因以“穷鸟客”指处于困穷境地的人。骆宾王《幽絷书情通简知己》:
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》:“艳声与丽色,真为伐性刀。”
伊水和洛水。于邺《过洛阳城》:“周秦时几变,伊洛水犹清。”亦指伊水、洛水流域。亦专指洛阳。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》:“胡马缠伊洛,中原气甚逆。”又《北征》:“伊洛指掌收,西京不足拔。”
【介绍】:见李胄。
吴汝煜主编,吴汝煜、胡可先、何绰如、邹泽钧、吴耀忠编著。上海古籍出版社1993年5月出版。250万字。该书从交往的角度对于《全唐诗》进行一次综合与系统的检讨与考证。全书所录以中华书局排印本与上海古籍出
【介绍】:唐代诗人。字公绪,号东海钓客。越州会稽(今浙江绍兴)人。生于开元中。排行十四。天宝中举进士不第。安史乱起,避乱归乡,后隐居剡山。大历五年(770),昭义节度使薛嵩辟为从事,奏署右卫率府仓曹参
清陆次云撰。次云,字云士,钱塘(今浙江杭州)人,康熙间举博学宏词,官江阴知县。陆氏生当清初,对明人“诗必盛唐”之说持异议,以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷,