佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》:“一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。”
【生卒】:700~777【介绍】:行二十,荥阳(今属河南)人。开元进士,累官至大理评事。天宝四载(745)为岭南经略使彭果判官,六载坐彭果犯赃贬光化尉。后移向城、北海尉。安史乱起,北海民有应之者,昈辄
诗集。一作《秦隐君诗》、《唐秦隐君诗集》,或称《秦公绪诗集》。唐秦系撰。《新唐书·艺文志四》著录《秦系诗》一卷。其诗至宋,多泯灭不传。吕夏卿在庆历年间曾搜集其诗三十九首,汇为一集,序而刻之。及南宋,诗
《后汉书·西域传》:“世传明帝梦见金人,长大,顶有光明,以问群臣。或曰:‘西方有神,名曰佛,其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法,遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
旧题司空图撰。见《二十四诗品》。
钱学烈校注。广东高等教育出版社1991年10月出版,26.8万字。本书以《四部丛刊》初次影印之高丽刊本《寒山诗附丰干拾得诗慈受拟寒山诗》为底本,参用其他版本及《全唐诗》,校注寒山诗311首,拾得诗57
【介绍】:岑参作。约于天宝十三载(754)赴北庭途经武威时所作。诗写作者与故友在凉州客舍夜宴的情景。前六句描写了弯月秋风、琵琶声传、十万人家的凉州夜景,展现了边城重镇的繁华气象,也流露出作者凄冷落寞的
【介绍】:见何元上。
诗文集。唐王维撰。宋陈振孙《直斋书录解题》载《王右丞集》十卷。清顾广圻谓“题《摩诘集》者,蜀本也;题《右丞集》者,建昌本也。”建昌本,又称南宋麻沙坊本。钱谦益《牧斋初学集》、钱曾《读书敏求记》、黄丕烈
【介绍】:严维《答刘长卿蛇浦桥月下重送》诗句。修竹,挺拔之竹。二句从视觉、听觉两个方面描写朦胧凄清的秋夜景色,烘托别离气氛和愁绪。笔法上动静结合,语言洗练流畅,风格深婉秀丽。