晋车胤博学多闻,又善于激赏,士大夫每有宴集,必得车胤在座,曰:“无车公不乐。”事见《世说新语·识鉴》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“招车胤”谓文士雅集。元稹《酬翰林白学士代书》:“情会招车胤,闲
即何满子。元稹《何满子歌》:“何满能歌声宛转,天宝年中世称罕。”参见“何满子①”。
耆阇崛山的简称。又称灵鹫山。在中印度摩揭陀国王舍城东北,为释迦牟尼说法之地。宋之问《游法华寺》:“高岫拟耆阇,真乘引妙车。”
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名,而尤以曹植之才为雄,故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“赋料扬雄敌,诗看子建亲。”
象声词。形容划船声或船夫歌唱声。元结就作有歌咏隐逸生活的《欸乃曲》多首。柳宗元《渔翁》:“烟消日出不见人,欸乃一声山水绿。”
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本;S406、5774,P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云:“开宝三年壬申岁正月十五日知术
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载:“《家宴集》五卷,序称子起,失其姓氏,雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府,视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章,
古代大夫以上戴的高冠。杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“赏从频峨冕,殊恩再直庐。”
僧侣受戒出家后的年数。亦称“法腊”、“戒腊”、“法岁”等。以每年夏安居结束的七月十五日为岁腊结束之日,十六日后始为“新岁”。贾岛《寄无得头陀》:“夏腊今应三十余,不离树下冢间居。”
晋人孙绰夸赞自己作的《天台赋》抛在地上有金石声。事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“掷地文”称美文学作品。李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》:“欲啸迁乔侣,先飞掷地文。”