《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”后遂以“雁行”为咏兄弟的典故。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“早遇圣明朝，雁行登九霄。”
喻屈居人下的平庸之辈。语出《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中
指过失。皎然《苕溪草堂四十三韵》：“吾高鸱夷子，身退无瑕摘。”
犹启蒙。语出《易·蒙卦》：“上九，击蒙，不利为寇，利御寇。”杜甫《寄司马山人十二韵》：“道术曾留意，先生早击蒙。”
廖仲安主编，王新霞、王军编著。语文出版社1997年1月出版。本书新选唐诗名篇300余首，按内容、题材分类编排，共分十大类：山水与游览、田园与农民、边塞与战争、都市与商贾、咏史与怀古、感时与咏怀、亲情友
战国齐冯谖为孟尝君门客，然不得礼遇，冯谖常倚柱弹剑歌其不遇的怨愤。见《战国策·齐策四》。后因以“剑歌”指壮士慷慨悲歌。李白《少年行二首》之一：“击筑饮美酒，剑歌易水湄。”亦用以指仕途困顿。韦庄《东游远
【生卒】：876—951【介绍】：字子持，京兆万年(今陕西西安)人。进士及第。唐末曾任殿中侍御史。五代时历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝。后唐清泰元年(934)曾拜相。新、旧《五代史》有传。《全唐
高大貌。寒山《诗三百三首》之一一〇：“见罢头兀兀，看时身侗侗。”
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
(—jià)即待价而沽。贾，同“价”。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匮而藏诸?求善价而沽诸?’子曰：‘沽之哉，沽之哉!我待贾者也。’”本谓等待好价钱而卖出，喻指怀才待用或待机而行。亦作“待