缺乏主见。韦应物《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》:“弱志厌众纷,抱素寄精庐。”
【介绍】:周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧,焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色:焚烧野草的烟火漫山遍野;隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
《汉书·贾谊传》载,秦代富家子成年后则分户,贫家子成年后无以为婚者则入赘妇家。后因以“秦赘”借指赘婿。杜甫《遣闷》:“倚著如秦赘,过逢类楚狂。”李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》:“相携花下非秦赘,对
据晋葛洪《神仙传·董奉》载:三国吴侯官人董奉,字君异,有道术,居庐山下,为人治病,使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟,村民以谷易杏,多取者,林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年,入云而去。后因
【介绍】:李世民作。诗人以政治家的胸襟贯注文字,格调不同凡响。如其一写帝都之壮丽,令人目颤神迷。其五绘禁苑之景,使人流连徘徊。其八叙宴饮,郑重有珍惜光阴之意。其十述怀,慷慨自励。清人毛先舒评曰:“非徒
指在朝为官。金马,指金马门。语出汉扬雄《解嘲》:“今子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门上玉堂有日矣。”钱起《送褚大落第东归》:“玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。”
见《全唐诗补编》。
指唐代李益。唐末张为《诗人主客图》以李益为“清奇雅正主”,苏郁为“上入室”,刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合为“入室”,方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿(涛
【介绍】:唐代诗人。京兆始平(今陕西兴平)人。生卒年不详。长庆元年(821)进士及第。开成三年(838)为右拾遗。又曾为祠部员外郎、户部郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一一
即王子乔。传说为周灵王太子,得道成仙,曾骑鹤吹笙降于缑氏山。李白《感遇四首》之一:“吾爱王子晋,得道伊洛滨。”