卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的前前后后，重新思考论证，补正文献之阙误，恢复历史的本来面貌。如考出刘禹锡是匈奴族后裔，籍贯是洛阳，出生于苏州嘉兴，指出中山、彭城旧说之不可信；考出刘禹锡父亲与李栖筠、韩滉的关系，母系范阳卢氏与河东裴氏的关系，有助于对刘禹锡与李德裕、韩晔、裴度交游的理解。围绕“顺宗内禅”、“甘露之变”的史事钩沈，揭露了宦官的罪恶，展现了刘禹锡对国家百折不挠的忠贞志节。后五章对刘禹锡的政治思想、哲学思想、人生观、文艺思想及其对后世的影响，进行了全面深刻的考察和评论，融会贯通，并提出不少新见。如考证千古传诵的《陋室铭》乃赝品；人们作为典故的“四公会”、“司空见惯”系讹传等。书后附录《刘禹锡年表》及人名、文献、词语三个索引，颇便检索。
(—péi)鲁国高士颜阖听说鲁君要重金聘其为相，便凿开墙壁而逃，不愿出仕。事见《庄子·让王》。后因以“颜坏”为隐遁不仕之典。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坏。”
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
纷乱貌。杜甫《遣忧》：“纷纷乘白马，攘攘著黄巾。”
明唐汝询编释，蒋汉纪增释。四十一卷。系唐汝询在《唐诗解》的基础上，汇集高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》、钟惺、谭元春《唐诗归》所选诗作重加编排而成。所谓十集，即指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。广德二年(764)进士及第。大历四年(769)登博学宏词科。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存赋一篇。事迹见《登科记考》卷一〇。
欢笑的样子。杜甫《风疾舟中伏枕书怀奉呈湖南亲友》：“披颜争倩倩，逸足竞骎骎。”
山名。在广东省东江北岸。风景优美。晋葛洪曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女。刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“君言罗浮上，容易见九垠。”亦用为咏仙道之典。李白《安陆白
指秦穆公之女弄玉。亦借指公主。韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。”参见“弄玉”。
【介绍】：李白《梁园吟》诗句。二句表现了李白旷达的胸怀。诗人时被“赐金放还”，政治抱负不得实现，满怀忧愤，却以“达命”者自居，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，傲视命运的挑战。岂暇愁?正是有深忧在。但写来旷放
【介绍】：行十六。广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕与鲍防、严维等人联唱。《全唐诗》存诗2首、联句3首，《全唐诗补编·续拾》补联句9首、偈1首。