剩水残山
指国家灭亡。亦指经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。语出杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五:“剩水沧江破,残山碣石开。”
指国家灭亡。亦指经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。语出杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五:“剩水沧江破,残山碣石开。”
背离;分离。韩愈《别鹄操》:“巢成不生子,大义当乖离。”
①神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》有“驾八龙之婉婉兮”。后用来美称骏马。宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》:“幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。”②《后汉书·荀淑传》载,淑有八子,并有名声,人称“八龙”。
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载,楚国令尹子文系若敖氏后代,其弟子良生儿子越椒。子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人,泣曰:“鬼犹求食,
总集。清张惠言编选。此书为编者中进士前二年在歙县课徒时所编。收录唐李白、温庭筠、无名氏三家词二十首,五代李璟、李煜、韦庄等八家词二十六首,宋秦观、周邦彦、辛弃疾等三十三家词七十首。编选此书旨在挽浙西派
合集。唐鲍防等撰。二卷。鲍防于代宗广德元年(763)至大历五年(770)间任浙东观察使薛兼训从事,主管幕府之事。其间江南文士(大部分系避乱南渡)纷纷投靠其幕,形成一个联唱集团,可考者有三十八人,主要有
即周武王。孟郊《感怀》之四:“姜牙佐周武,世业永巍巍。”
【介绍】:皎然作。陆鸿渐,名羽,竟陵(今湖北天门)人。肃宗至德元载(756)避乱居湖州,与皎然为忘年交。全诗紧扣题目,前四句写“寻”,后四句写“不遇”。诗有两个特点:一是平仄合律,但全不讲对仗,所谓“
东汉卓茂、鲁恭的合称。二人皆有善政。后以“卓鲁”称美地方官吏。王维《奉送六舅归陆浑》:“伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。”
比喻渺小的事物。语本《庄子·大宗伯》:“伟哉造化!又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”白居易《老病相仍以诗自嘲》:“虫臂鼠肝犹不怪,鸡肤鹤发复何伤?”
枚皋为枚乘庶子,枚乘为梁孝王文学侍从时,娶枚皋之母为妾。枚乘东归时,枚皋母与枚皋未随同归。见《汉书·枚皋传》。后因以“枚皋相见”指夫妻父子离别。杜牧《见刘秀才与池州妓别》:“待得枚皋相见日,自应妆镜笑