朱明伦著。辽宁大学出版社1993年12月出版。本书为作者研究杜甫的论文集,分家世生活篇、思想篇、艺术篇、鉴赏篇、评论篇五部分,对杜甫其人其诗进行了多方位研究。陈贻焮于序中盛赞其朴素文风,求实精神,认为
周贤臣尹吉甫作的赞美周宣王的颂歌。相传《诗·大雅》中的《崧南》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇是他的作品。后用以指宰辅颂君之作。王维《和仆射晋公扈从温汤》:“长吟吉甫颂,朝夕仰清风。”
燕然山上的石头。东汉窦宪曾于此刻石记功。李昂《从军行》:“田畴不卖卢龙策,窦宪思勒燕然石。”亦泛指边疆立功的记功碑。耿湋《送王将军出塞》:“更就燕然石,行看奏虏功。”
手执扫帚。古代迎候宾客,多持扫帚以示敬意,谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》:“讵知方拥篲,逢子敬维桑。”
【介绍】:温庭筠《过陈琳墓》颔联。词客,指陈琳。霸才,盖世之才,诗人自指。怜,欣羡。意谓以文章著名的陈琳若地下有灵,必会了解我这个才士,我也正由于空有绝代才华,才欣羡陈琳得遇曹操。纪昀评之曰:“此一联
指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即:平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出,但八病的具体名目至隋唐时才明确,宋人再进一步发挥,遂使其各病的具体所指有不同的解
随便说;乱说。刘禹锡《三阁词四首》之二:“北兵那得度,浪语判悠悠。”王梵志《若言余浪语》:“若言余浪语,请君看即知。”
【介绍】:张谓作。一作《送人使河源》。河源,郡名,隋置,治赤水城(今青海兴海县东南)。隋乱,地入吐谷浑。唐贞观十年,封吐谷浑王诺曷钵为河源郡王。古代交通不便,行路艰难,况河源地处边州,路途遥远,关山阻
本指一寸见方。喻指心。李《送徐州张建封还镇》:“忠诚在方寸,感激陈情词。”
即战国魏公子牟。因封于中山,故亦称中山公子牟。他曾对人说“身在江海之上,心居乎魏阙之下”,表达其眷恋朝廷之心。事见《庄子·让王》。后因以为心存朝廷或忧心国家之典。张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋