①周武王伐纣,遇大风暴雨,武王认为此天雨洗兵器,后果擒纣灭商,平息战争。事见汉刘向《说苑·权谋》。后因以“洗兵”表示战争胜利结束,社会安定。李白《战城南》:“洗兵条支海上波,放马天山雪中草。”②指出兵
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时人。长庆元年(821)至三年(823)中,以兼殿中侍御史为剑南西川节度使段文昌幕安抚判官,与段文昌等游宴唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐白居易《韦审
闲暇。刘孝孙《游清都观寻沈道士得仙字》:“纷吾因暇豫,行乐极留连。”
【介绍】:温庭筠作。水仙,即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘,瑰丽浓艳,形象奇特,极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩,显露出诗人
《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误,古人不察,相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》:“
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环,可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》:“指环照骨明,首饰敌连城。”
见“商山四皓”。
春秋楚令尹子西曾迎请太子建之子芈胜归国,并表示“胜如卵,余翼而长之”。后芈胜作乱,杀子西,子西掩袂而亡。事见《左传·哀公十六年》。后因以“翼长”比喻扶持、关照。李端《下第上薛侍郎》:“幸得皮存矣,须劳
指唐玄宗李隆基。因其为藩王时的府邸后扩建为兴庆宫,又称南内,故称唐玄宗为南内真人。李益《过马嵬二首》之二:“南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。”
宝贵之地。亦以美称佛地或佛寺。杜甫《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》:“前驱入宝地,祖帐飘金绳。”