佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【介绍】：王维作。见《九月九日忆山东兄弟》。
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
汉韩康采药名山，卖于长安市中，三十年间口不要二价，后被人知是韩康，为逃名避入霸陵山中。见晋皇甫谧《高士传》卷下。吴筠《高士咏·韩康》：“卖药不二价，有名反深耻。”亦用以咏隐逸之士。王维《济上四贤咏·郑
朱代璁选注。四川教育出版社1993年4月出版。9万字。收入《中学生课外阅读丛书》。李白与杜甫分别为我国唐代伟大的浪漫主义与现实主义诗人。他们的诗作是我国和世界文学宝库中两颗璀璨的明珠。李白早年入蜀居住
庄舄，战国时越国人。仕于楚，病中思乡而吟越声。见《史记·张仪列传》。后以“庄舄吟”指思乡之情。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“岂待庄舄吟，方知倦羁旅。”
赋篇名。汉扬雄反屈原《离骚》之意而用之，作《反离骚》，认为屈原的遭遇不是命运所致，不必怨愤投江而死。见《汉书·扬雄传》。后借指不含怨刺的作品。钱珝《江行无题一百首》之八七：“缘情无怨刺，却似《反离骚》
【介绍】：李贺作。一作《苏小小歌》。古乐府有《苏小小歌》，歌咏的是活着的苏小小，李贺这首拟作，写的是死后的苏小小。此诗以幽冷、寒峭的笔调，描绘了一个荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。古人称李贺为“鬼才”，
文集。唐于休烈撰。《旧唐书·于休烈传》谓有集十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《于休烈集》十卷。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗补编》录诗一首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
笔记。一名《摭言》。五代王定保撰。此书之成，当在后梁贞明二、三年(916、917)之间。全书共列一百零三门，厘为十五卷，详载唐代科举制度、文士风习以及文人墨客的遗闻佚事。唐代许多诗人的零章断句为别集所