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原道

韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字,出《淮南·原道训》,《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云:“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云:“孔孟没,大道废,异端炽,千有余年,而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟,气则山走海飞,发先儒之未发,为后学之阶梯,是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵,并以道统为旗帜总论佛老之害道,之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举,以见出佛老之谬。最后综述道统之传递,慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法,即“人其人,火其书,庐其居”结束全文。全文议论弘正,措辞严厉,章法严密而又生气勃勃,向被视为愈议论文第一。刘大櫆云:“老苏称公文如长江大河,浑灏流转,鱼鳖蛟龙,万怪惶惑,惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)

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