碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本，今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣，卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博，叙述详明，……前代金石著录之富
哪里想，岂欲。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”
①江河的下游。杜甫《太平寺泉眼》：“何当宅下流，余润通药圃。”②比喻落后或低下的地位。张九龄《高斋闲望言怀》：“取路无高足，随波适下流。”韦应物《趋府候晓呈两县僚友》：“可怜同宦者，应悟下流难。”③谓
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成
韩愈和孟郊的合称。孟郊诗颇得韩愈赏识，当时已有“孟诗韩笔”之称誉。更因二人为诗之斗险夸奇，诗风相近，友谊颇深，在诗中常以己与彼并举，如孟郊《戏赠无本》二首其一即云：“诗骨耸东野，诗涛涌退之。”故后人论
一种用鹦鹉螺制成的酒杯。骆宾王《荡子从军赋》：“凤凰楼上罢吹箫，鹦鹉杯中休劝酒。”
【介绍】：许浑《村舍二首》其二颈联。二句勾勒出一幅优游花间林下、饮酒赋诗对弈的生活画卷。画中人物，风神萧散，极为自得。二句以轻淡笔致，凸现人生情趣，曲尽其妙。
唐柳宗元作。此赋歌颂牛而批评羸驴驽马。所写之牛，勤劳、利他和富于自我牺牲精神，既是作者的人生理想，也是对劳动人民和有着进步思想的人优秀品格的概括。至于驴马，则毫无操守、看风使舵、趋附权贵、不劳而获，这
交给；送给。孟郊《自惜》：“倾尽眼中力，抄诗过与人。”《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·抛毬乐》：“当初姊姊分明道，莫把真心过与他。”
文集。唐曹宪撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《曹宪集》三十卷。其后未见著录。作品已佚。