晋代嵇康与吕安友情深厚，每当想念时，即使相隔千里也会前往相会。有一次吕安拜访嵇康，嵇康不在家，其兄嵇喜出迎，吕安在门上写了个“凤”字而去，意为嵇喜为“凡鸟”，不值得交往。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲
【介绍】：王昌龄作。此诗借汉武之事以讽唐玄宗的好仙求长生。陆时雍曰：“深情默祷，喁喁咚咚。”(《唐诗镜》)
【生卒】：876—951【介绍】：字子持，京兆万年(今陕西西安)人。进士及第。唐末曾任殿中侍御史。五代时历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝。后唐清泰元年(934)曾拜相。新、旧《五代史》有传。《全唐
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。这组诗是杜甫为当时轻薄后生讥笑前贤诗赋而发，因是采用绝句这一形式，且又语多讽刺，故云“戏为”。就内容而言，这组诗大体可分为两部分。一至四首，是对庾信、初唐
明张之象撰。之象字玄超，华亭(今上海松江)人，约生活于明嘉靖年间。张既编有《古诗类苑》，又以为赵孟奎《分门纂类唐歌诗》残缺不全，故有此编。但因张氏家贫不能刊印，其稿为浙江卓明卿所得，割取初、盛唐诗刊出
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
王粲十七岁被司徒征辟，诏拜黄门侍郎，但因当时长安战乱不断，便不就职，而前往荆州依附刘表。并作《七哀诗》以抒写时值战乱，背井离乡的哀愁，诗中有“西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，远身适荆蛮”，“荆蛮非
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
汉淮南王刘安好仙道，有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，讲述神仙役使鬼物为金之术，以及邹衍重道延命方。枕中，谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾