堂堂，形容人容仪庄严大方。张，指孔子弟子子张。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”后因以“堂堂张”称颂人仪表不凡、气度超群。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“谔谔宁惭直，堂堂不谢
文集。唐潘求仁撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《潘求仁集》三卷，其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
傅东华选注。上海商务印书馆1928年9月初版，1930年5月再版，为《学生国学丛书》之一。该书以清汪立名《白香山诗集》为底本，依讽谕、闲适、感伤、律诗、格诗等分类选编白居易诗549首，并注出难词典故，
犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“改火”。
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
繁盛与衰萎。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“春木有荣歇，此节无凋零。”
【生卒】：?—772【介绍】：唐代诗人。字容卿。河东闻喜(今属山西)人。祖裴光庭，相玄宗。年十一，以相庭推恩，授家令寺丞，成年，补太常寺主簿。历仕华阴、冯翊二郡司户参军，转秘书郎。出为洪州司马，改太子
【介绍】：一作《汧阳县阁》。汧阳，即今陕西千阳。韦庄昭宗乾宁四年(897)任判官随谏议大夫李洵入蜀路上所作。言登阁所见所闻景象。以绮笔曲写边障荒寒，则居此者之艰难凄苦，可以得之言表。
东汉河南荥阳人，字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉，拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。”
【介绍】：唐代辞赋家、诗人。生卒年、籍贯不详。大历十二年(777)应进士举，主司以其气貌山野，专令人伺之，观其数联，惊叹之，遂擢为状元。建中元年(780)，登经学优深科。三年(782)，官监察御史。能