【介绍】：
杜甫作。甫居夔近二年，大历三年(768)春离开夔州(今重庆奉节)出三峡赴江陵(今属湖北)，途中有感而作此诗。诗本四十二韵，曰“四十韵”，乃举成数言之。全诗分四大段：自开头至“死地脱斯须”为第一段，写舟行峡中之所见所感，前半系佳景，后半系险景。自“不有平川决”至“津亭北望孤”为第二段，写出峡后所见景物。自“劳心依憩息”至“懒计却区区”为第三段，自叙漂泊苦情。自“喜近天皇寺”至末为第四段，承上漂泊而忧时伤事，无限感慨。正如清人所评：“全篇四节，皆从漂泊二字生出。其机轴回环照应，锱铢不爽。至琢句之奇，炼字之洁，写景之工，寓情之妙，极长篇排律之能事，非他人之所能造也。”(《杜诗言志》卷一二)
【介绍】：李益《洛阳河亭奉酬留守群公追送》诗句。二句细腻地描绘暮冬景色，形象地表现了洛阳一带的节令气候特征。“重”、“微”写出了诗人的独特感受。
(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
蒲仁编选，贺大龙、龙瀚注析，潞渺插图。山西古籍出版社1996年9月出版，为《绘图本中国古典文学精萃宝库》之一。书前有江树峰总序，霍松林前言。精选唐代48位著名诗人律诗99首。每位诗人都有作者简介，每首
【介绍】：李白作。一作《春归桃花岩贻许侍御》。安陆，即今湖北安陆县。白兆山，在安陆县西三十里。桃花岩，在白兆山，有诗人隐居读书处。诗中描写了白兆山桃花岩幽静美丽的景色，申述自己想在此地避世隐居的打算。
即打杀。打死。王梵志《只见母怜儿》：“如此倒见儿，打煞无人护。”
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
相传为黄帝时的国相。后用以代指贤臣。王绩《古意六首》之六：“皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。”
(—guàn)东汉洛阳南宫内观名。明帝诏班固等修史于此，书成名《东观汉记》。后因指修纂国史之处。司空曙《送张弋》：“尝闻藉东观，不独鲁诸生。”
羁绁，牵马的络头和缰绳。《左传·僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子(重耳)，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎，请由此亡。’”后喻追随显贵之人，为自谦之词。独孤及《奉和李
孔子的儿子孔鲤字伯鱼。后常用作对他人之子的美称。又《论语·季氏》载伯鱼曾趋庭受父训，故又用作咏归觐之典。李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》：“高堂依门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。”卢纶《送浑炼归觐却赴阙