诗词屋>历史百科>诗词百科>大明宫赋

大明宫赋

孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦,梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩,接着便谴责当今,对当时朝政的黑暗腐败,民生的萧条凋敝,军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截住宫神话头说:“余闻宰获其哲,得是赫烈,老魅迹结,尔曾何伐?宰获其慝,得是昏浊,魅怪横惑,尔曾何力?”这也是“国将兴,听于人;将衰,听于神”的见解。指出唐之兴衰,在于得人与否,是切中肯綮的。接着便故意褒扬当今,代当今的统治者发言,披露他们的粉饰太平心理。结尾是点睛之笔:“神曾何知,孰愧往时?’神不能对,退而笑曰:‘孙樵谁欺乎?欺古乎?欺今乎?吁!’”愤怒之情溢于言表。这篇赋一反历代写宫殿的陈套,全无一笔写宫殿如何壮丽巍峨,而纯以议论出之,以大明宫神所见唐昔日之盛、今日之衰进行对比,从而达到鞭挞现实的目的,文章构思极其巧妙。后半部分以扬为抑,取得了很好的讽刺效果。它是孙樵赋作中的佳作,也是晚唐辞赋中批判现实的杰构。

猜你喜欢

  • 登乐游园望

    【介绍】:白居易元和五年(810)作于长安。乐游园,即乐游原,在长安城南升平坊东北隅,地势高敞,为游览胜地。此诗为登高远眺之作,诗人注意力集中于观察社会,所以“车马徒满眼”,揭露小人当道,高盖非亲的现

  • 小樊

    白居易有姬妾樊素善歌、小蛮善舞,尝作诗曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”事见孟棨《本事诗·事感》。后因以“小蛮”、“小樊”泛称姬妾。宋晁补之《江城子·赠次膺叔家娉娉》词:“楚观云归,重见小樊惊。”

  • 中散虱

    嵇康在《与山巨源绝交书》中称己生性懒散,身上多虱,不惯章服裹身,揖拜上官。后因以“中散虱”为咏疏懒狂放之典。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子

  • 海若

    传说中的海神。宋之问《洞庭湖》:“灵光晏海若,游气耿天吴。”

  • 崔亘

    【介绍】:开元二十四年(736)进士,余无考。《全唐诗》存诗1首。

  • 北青萝

    【介绍】:李商隐作。北青萝是王屋山中一峰,作者早年曾在王屋山的分支玉阳山中学道,此诗当为访孤僧不遇,夜间独宿僧舍,即景抒感之作。颔联实写山间落叶遍地,寒云缭绕,山径弯弯的景色,情致澹远;而颈联写想象中

  • 卢鋋

    【介绍】:鋋,一作挺。生卒年、籍贯不详。曾任奉天县令。肃宗时,封姜太公为武成王,置十哲。德宗贞元初,去十哲之称。鋋有《武成王庙十哲赞》一卷,著录于《新唐书·艺文志四》,当为肃宗、代宗时人。作品已佚。事

  • 周蒙

    【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。撰《续古今注》三卷,《新唐书·艺文志三》杂家类置于开元作者徐闉、赵蕤之间,似为开元中人。作品已佚。

  • 唐代社会与元白文学集团关系之研究

    马铭浩著。台湾学生书局1991年6月出版,为《中国文学研究丛刊》第35号。该书共分六章,第一章“题旨之阐发”,第二章“中唐文学集团形成的原因”,第三章“元白文学集团的组成”,第四章“元白文学集团的文学

  • 麒麟儿

    喻指聪颖超凡的孩子。《陈书·徐陵传》:“母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以候之,宝志手摩其顶,曰‘天上石麒麟也。’光宅惠云法师每嗟陵早成就,