传说白石先生经常煮白石为粮。有道行，时人以为隐遁仙人。事见晋葛洪《神仙传》。后用作咏仙人道行的典故。贯休《古意九首》之九：“种薤煮白石，旨趣如婴儿。”
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
秦末南海尉。为人有远见谋略，当二世天下大乱时，任嚣病重将死，召龙川令赵佗，认为中原扰乱，尚不知谁主天下，南海地处偏远，可以立国。赵佗受任南海尉，联合附近州郡自立为南越武王。后赵佗归汉，称南越王。见《史
《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
大火星为夏季南天之标识，因以“火落”谓炎暑消失，初秋来临。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》：“当君相思夜，火落金风高。”
即梅福。权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》：“梅仙归剧县，阮巷奏离琴。”
谓歌颂太平之辞。语出《论衡·艺增》：“有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉，尧德乎!’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力!’”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之
【介绍】：鱼玄机作。子安，即李亿。诗写于作者游历汉江之时。因景抒怀，流露出内心孤寂苦闷之情，坦示了自己对情人的刻骨相思。诗体为六言，古人称六言诗声促调板，绝少佳作，而玄机此诗景真情挚，浑然一体，意境悠
即支机石。任希古《和长孙秘监七夕》：“空接灵台下，方恧辨支机。”亦泛为咏石之典。白居易《问支琴石》：“天上定应胜地上，支机未必及支琴。”参见“支机石”。
五十岁的代称。《淮南子·原道训》载，蘧伯玉五十岁时，而知前四十九年的过失。白居易《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。”