【介绍】：李贺作。此诗写的是悠悠不尽的时光，故题为《古悠悠行》。唐宪宗喜好神仙，妄求长生，贺因作此诗以讽之。如清人姚文燮所说：“宪宗之妄求长生，由不明始终昼夜之理也。日月递更，流风不异，古今岂有尽期耶
古代妇女于七月七日登楼穿针乞巧。旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习也。”后因以“穿针”为咏七夕之典。李群玉《秋登涔阳城》之二：“穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。”
【生卒】：949—1014【介绍】：字和世，杭州临安(今浙江杭州)人。吴越忠逊王钱弘倧长子。归宋前曾任台州团练使、宁远军节度、奉国军节度等职，归宋后官镇国军节度、右武卫上将军、左神武统军。大中祥符七年
【介绍】：见慧光。
【介绍】：一作冷然。宪宗、穆宗间僧人。与费冠卿有过往，尝至九华山化成寺。《全唐诗》存诗1首。
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
【介绍】：字立言。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。贞元末，为洛阳县令，撰《郑府君墓志铭》。元和中，官刑部员外郎、杭州刺史、国子司业、太子宾客，卒。《新唐书·艺文志二》著录《史略》三十卷、《闲居录》
【介绍】：于良史作。写春天山中夜晚月光下的美丽景象，表达了喜爱自然、留连忘返之情。感受真切，描写工细，意境清新，令人索玩不尽。
指汉代严君平。他曾隐居成都市中，以卖卜为生。韩偓《两贤》：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。”亦作“卖卜人”。宋之问《明河篇》：“再将织女支机石，还访成都卖卜人。”
①六朝时为母亲之称，后亦泛称中老年妇女。张夫人《拜新月》：“东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。”亦可指鸨母。韩琮《题商山店》：“佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。”②指西王母。唐诗中咏仙道之事时常用。张籍