【介绍】:戎昱作。描写湖上亭的美丽春光,并以拟人手法抒发对故居一草一木的依依不舍之情。构思独具匠心,充满画意,空灵含蓄,耐人品味。
①放下帷幕。元稹《代郡斋神答乐天》:“夜怜星月多离烛,日滉波涛一下帷。”②《史记·儒林列传》:“孝景时为博士,下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园。”后因以“下帷”指教书或
①犹不得。不能够。刘禹锡《三阁辞四首》之四:“朱门漫临水,不可见鲈鱼。”一本作“不得”。②不堪,不忍。张九龄《巫山高》:“唯有巴猿啸,哀音不可听。”③不赞同。白居易《郡斋暇日》:“勿复问荣枯,冥心无不
唐王维作。原题《送友人归山歌》,朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体,原是一种诗。其后或衍为赋,或混于诗,也有只标题意,不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体,从体式上看,殊难区别。这是
诗集。唐刘得仁撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘得仁诗》一卷,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录相同。《唐才子传·刘得仁》谓“有诗一卷行于世”。但宋明旧椠未见传世。刊本有清刘云份编《
【介绍】:睢阳(今河南商丘)人。天复四年(904)进士。与吴融为友。与朱全忠子友善,因于朱全忠第醉折牡丹花几被处死,为全忠子所救,逃奔河北,后不知所终。《全唐诗》存诗2首。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴,但须戒斋三月才行,燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君,棘刺上根本刻不出猕猴,即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人,问之,果不能。事见《韩
【生卒】:601—648【介绍】:字宾王。博州荏平(今属山东)人。少孤贫好学,尤精《诗经》、《春秋》,落拓无为。高宗武德中为博州助教。后西游长安,宿于新丰旅舍,不为主人顾待。至京师,为中郎将常何门客,
孔子与其弟子颜渊的合称。韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》之二:“用将济诸人,舍得业孔颜。”又《遣兴联句》:“蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。”
谓万物复苏。语出《礼记·乐记》:“蛰虫昭苏,羽者妪伏。”白居易《鸦九剑》:“为君使无私之光及万物,蛰虫昭苏萌草出。”