华忱之、喻学才校注。人民文学出版社1995年12月出版，为《新注古代文学名家集》之一。50．7万字。本书以近人陶湘影印北宋刻本《孟东野诗集》十卷本为底本，参校诸本而成。每篇作品后有校记、题解、注释。“校记”不采用汇校方式，只出校异文及可订补北宋刻本之阙误者，凡北宋刻本可订补诸本阙误，除宋蜀刻本出校外，俱不出校。“题解”交代写作时地和背景。“注释”力求详明、确当，除诠解词句、阐释诗意外，并对某些篇章的艺术特色，进行适当的比较、分析。书首有“前言”、“编例”。书后附录：孟郊年谱、孟郊遗事(附引用书目)、历代孟郊诗评、孟郊诗集刊刻序跋。新编《孟郊年谱》颇详，按年首列唐代有关时政大事；次列与孟郊交游酬唱诸人可考之生平大略，并注所据书名于下；再次标举孟郊历官行事及其游踪所及，凡能考者，靡不备举；其末为孟郊诗文系年，并略加考证。
【介绍】：生平事迹不详。有《涪江集》1卷，已佚。《全唐诗》存诗2首。
汉语声调之一。其声短促，一发即收。在古代汉语四声中属仄声，中古以后在北方入声消失，分别变读为阴平、阳平、上声、去声中，但在某些方言中仍保留入声。参见“四声”。
①山名。在今广西北流市。因山中岩穴勾曲穿漏，故称。相传晋葛洪修炼于此，故道教定其为第二十二洞天。皮日休《寄琼州杨舍人》：“清切会须归有日，莫贪勾漏足丹砂。”②指晋代葛洪。葛洪曾为勾漏令，故称。杜甫《奉
清葛震编。葛震，字勇之，宁远卫(今辽宁兴城)人，康熙朝举人。著有《种松堂诗文集》等。《唐诗玉林》，三十七卷，别集七卷。选唐人各体诗作，尤以盛唐诗居多。按世次和诗体编排。有诗人小传，无序跋，无笺注、评语
【介绍】：一作戈牢，或作尤牢，字德胶。武宗会昌三年(843)进士。《全唐诗》存诗2首。
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
汉张敞为京兆尹，政令严厉，后因光禄勋杨恽谋反案受牵连，其贼捕掾絮舜认为张敞也将很快被罢免，因而不再执行张敞的命令，说：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事?”张敞闻之，捕絮舜入狱，治其罪，杀之
飘泊流离之人。亦指隐士。李端《早春夜集耿拾遗宅》：“如何逋客会，忽在侍臣家。”司空图《光启丁未别山》：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。”
【介绍】：见王维。
汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子。与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。