【介绍】：唐代诗人。公，一作思。鄂州(治今湖北武昌)人。生卒年不详。自幼好道术，忽有异见，言事皆中，传说能自隐。童子时，敕追入长安。玄宗酷好道术，礼敬之。后辞去。天宝末，玄宗入蜀，公远奉迎于剑门，卫护
李盾著。1994年7月武汉大学出版社、台湾汉欣文化事业有限公司联合出版，为“中国名人轶事丛书”第8种。全书共分十二章，前有“楔子”，末有“尾声”，是一部有关李贺的文学传记。作者融传统的叙事手法和浪漫的
【介绍】：李冶作。三峡流泉歌，乐府旧题，属《琴曲歌辞》。诗题一作《听从叔琴弹三峡流泉歌》，又作《赋得三峡流泉歌》。诗以三峡流泉、巨石崩崖等众多意象为喻，以古人为比，运用通感，抒写听弹琴时的美妙感受。想
【介绍】：储光羲《夜到洛口入黄河》诗句。中宵，夜半。缆，系船用的绳索。二句写黄河阔大气象及夜间行船活动。一“静”、一“流”，动静结合，意境不凡。
宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往，故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》：“为我谢宗许，尘中难久留。”
相传周有九鼎，周亡后，鼎沉于水，秦始皇时，鼎曾出现于泗水中，始皇派人寻找而没找到。韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
晋人毕卓嗜酒，常说如能整日右手持酒卮，左手持蟹螯，拍浮酒池之中，终了此生是十分值得的。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以“持蟹螯”形容人纵酒放情，不问世事。亦用以形容饮酒酣畅。柳宗元《游南亭夜还
【介绍】：贾岛作。诗表达对因谏迎佛骨而被贬至潮州的韩愈的眷念之情。首联写意，颔联写实，颈联写悬想，尾联写祈愿，环环紧扣，自然浑成。纪昀评曰：“起手十四字不可画断，笔力奇横”，“意境宏阔，音节高朗，长江
三台星共六星，呈阶梯状，每台二星，成三阶。古人认为三阶平则阴阳调和，天下太平。徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》：“玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。”
南朝陈人。陈暄为人轻脱，不为正直人所容，陈后主为太子时，引之为学士，后主即位，迁通直散骑常侍，陪侍游宴宫中，为狎客。见《南史·陈暄传》。后因以代指近侍之臣。韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎