宣室,指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召,文帝于宣室殿召见,贾谊为文帝解说鬼神之事,文帝自叹弗如。不久,贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见,得受宠
指汉元帝刘奭。元帝为太子时曾被宣帝疏远,但终未被废,仍继承了皇位。见《汉书·元帝纪》。后因以“汉元”为颂美太子之典。殷文圭《观贺皇太子册命》:“自有汉元争翊戴,不劳商皓定攲倾。”
【介绍】:李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬,致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美,被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰:“此二句思想尤为奇特,盖箜篌
牧草名。产塞北,亦称塞芦。李贺《塞下曲》:“秋静是旄头,沙远席箕愁。”
隋珠弹雀。比喻大才小用,轻重失当。亦指贤者遭贬斥。李白《送窦司马贬宜春》:“赵璧为谁点,隋珠枉被弹。”亦作“随珠弹”。元稹《有鸟二十章》之十:“鹰鹯绕树探不得,随珠弹尽声转娇。”
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载:苏秦以约纵游说诸侯,他曾用谚语“宁为鸡口,无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“那能作牛后,更拟助洪基。”
【介绍】:护国作。处士,对未做官的士人的称谓。诗赞蔡处士才高好学,诗文绝佳,痛伤其命途多舛、不遇而逝。语意工稳,韵律谨严,堪称七律佳作。
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》:“胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。”
谓一人唱歌,多人应和。语本《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》:“一倡三叹,朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美,富有馀味,令人赞赏不已。白居易《新
【介绍】:李贺《马诗二十三首》其十五诗句。沟陇,山沟野地,喻指处于卑下之位;拂云,掠云。意谓一旦被明主赏识、重用,定能从草野中跃出,为国家干一番惊人的事业。