宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠
指汉元帝刘奭。元帝为太子时曾被宣帝疏远，但终未被废，仍继承了皇位。见《汉书·元帝纪》。后因以“汉元”为颂美太子之典。殷文圭《观贺皇太子册命》：“自有汉元争翊戴，不劳商皓定攲倾。”
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌
牧草名。产塞北，亦称塞芦。李贺《塞下曲》：“秋静是旄头，沙远席箕愁。”
隋珠弹雀。比喻大才小用，轻重失当。亦指贤者遭贬斥。李白《送窦司马贬宜春》：“赵璧为谁点，隋珠枉被弹。”亦作“随珠弹”。元稹《有鸟二十章》之十：“鹰鹯绕树探不得，随珠弹尽声转娇。”
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
【介绍】：护国作。处士，对未做官的士人的称谓。诗赞蔡处士才高好学，诗文绝佳，痛伤其命途多舛、不遇而逝。语意工稳，韵律谨严，堪称七律佳作。
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
谓一人唱歌，多人应和。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不已。白居易《新
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十五诗句。沟陇，山沟野地，喻指处于卑下之位；拂云，掠云。意谓一旦被明主赏识、重用，定能从草野中跃出，为国家干一番惊人的事业。