张博夫
【介绍】：
见张令问。
【介绍】：
见张令问。
汉王逸《楚辞章句·〈天问〉序》载：屈原放逐，见楚有先王之庙及公卿祠堂，画有天地山川神灵，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑之典实。李贺《公无出门》：“分
【介绍】：张说作。说无辜被贬，内心沉郁可以想见，此中有对君恩不均的愤慨：“日月无他照，山川何顿别”，更有无奈之下的惘然诘问：“苟齐两地心，天问将安说?”“欲持梅岭花，远竞榆关雪”二句虽化用江总《折杨柳
羡慕。韩愈《谢自然诗》：“繁华荣慕绝，父母慈爱捐。”
【介绍】：唐代宗以前道士。世传其五言古诗《同沈恭子游虎丘寺有作》一首，极为颜真卿、李德裕、皮日休、陆龟蒙所赞赏。因《南齐书》记载南齐永明年间有五兵尚书沈冲谥恭子，故疑清远道士或为南朝时隐士。《全唐诗》
①指东汉荀淑家。参见“荀家兄弟”。②指晋荀勖。勖工于声律，故后人以“荀家”为精通音律的人的代称。吴融《闻歌》：“贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。”参见“荀勖”。
(—nuó)无奈。齐己《夏日荆渚书怀》：“不那猿鸟性，但怀林泉声。”
【生卒】：696—760【介绍】：唐代文学家。字殷卿。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。宰相韦安石子。中宗神龙二年(706)，以门荫特授温王府东阁祭酒，累迁秘书太常丞。玄宗开元二年(714)，丁父忧，杜门
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【生卒】：635～713【介绍】：唐僧人，为中国佛教四大译经家之一。俗姓张，名文明，齐州(今山东济南)人，郡望范阳(今河北涿州)人。高宗咸亨二年(671)由海道前往印度求法取经，历时20多年，回国后主
【生卒】：846—904【介绍】：字彦之，自号九华山人，行十五，池州石埭(今安徽石台)人。未仕前，曾隐居九华山、庐山多年，足迹遍及浙、闽、赣、湘等地。大顺二年(891)中进士。后为宣州节度使从事。天祐